作为00后的一代,大部分同龄人是421的家庭模式.不管是贫寒之家,还是官宦人家,我们都被宠爱成骄傲的小公主或快乐的小王子,对身边父母的爱,却视若不见.至到我看到《傅雷家书》,才由衷地体会到父母那份拳拳的爱.
这是一封封家书整理而成.在书中,不仅是傅雷的对艺术的高深的造诣,而且是一颗更崇高的心和一位有所成就的艺术家,在走向成材的道路中,所受过的陶冶与教养,在他才智技艺中所积累的成因.在这些书信中,常常能看到傅雷为儿子呕心沥血所留下的斑斑血痕.
"无一不在念中""要嘱咐你的话是说不完的,只怕你听起来腻了.""杜甫那句‘家书抵万金’,别忘了"这样的语句,在信中经常比比皆是.
经常让傅聪写信,目的之一,就是借信训练他的中文,不但是文笔,更是思想.受父亲影响,傅聪最喜欢的诗人是李白。他说,萧邦在音乐中的独一无二,就像诗人中的李白.像李白那样的浩气,才华,幻想的高远,真是前无古人,后无来者.王国维的《人间词话》、罗曼.罗兰的《约翰.克利斯朵夫》是他随身带着的,经常翻看的书.
傅雷在一封信中专门用白居易的《琵琶行》,来说明音节与情绪的关系,觉得大有妙处,说白居易悟得很深.这是浪漫谛克兼有古典美的绝妙典型.
他告诉傅聪,在有教养的圈子里,一定要注重自己的举动与礼貌.比如到人家做客，脱了大衣,却留着围巾;总喜欢把手放在口袋里.这些都是不礼貌的。
当傅聪在万里之外准备一场重要的比赛时,傅雷恨不得马上就在他旁边,做个监护的好天使,随时勉励他,安慰他.写信告诉他:得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心.这样效果反而好.
对于艺术,几乎每封信都有谈,以至于好多学艺术的人把这本书当作修养读物.他说,艺术是目的,技术是手段.所以经常督促傅聪到大自然中去,多旅行,到自然界中去顿悟灵性之美.
当傅聪遇到婚姻爱情的困惑时,傅雷就像一位朋友一样,指导他:人生第一,艺术第一,爱情第二.择偶的校准是本质的善良,女性的温厚,开阔的胸襟,尤其是做艺术家的妻子将更难.
结婚之后,傅雷不厌其烦地讲,要学会理财,做好预算,安排好衣,食,住,行的合理支出.
以上种种,无不能看出傅雷那颗拳拳的爱子之心.
天底下的父母是一样,边阅读边联想到我的父母.他们是普通的人,没有傅雷那样渊博的知识,高深的艺术造诣,但他们给我的爱一点也不少.
我很小的时候,妈妈就教会我用筷子.她说,作为中国人,不能很好地用筷子,饭桌上是被人笑话的.还有吃饭时,不要大声说话,先等长辈动筷子,才可以吃.吃饭也要吃自己眼前那份菜,不得在盘中随便乱挑.这些饮食文化，在我家的饭桌上经常说。
对于我阅读兴趣的培养,妈妈也费了心思.世面上有的经典书目,在我家的书架上基本都能找到.每当我放学后,或做题累了,我会翻开它们,把我引到另一个五彩缤纷的世界.
世界上最高的最纯洁的欢乐莫过于欣赏自己孩子的手和心传达出来的艺术.不要说我参加比赛的照片,就连平时学工学军的照片,妈妈也要保存下来,发到朋友圈,展扬一下.
每当我考试的时候,爸爸从来不要求我的成绩,更不像有些同学,家长会后,因成绩不好,在家里上演男女混合双打.爸爸更看重的是,我的学习习惯和学习方法.他说,我这些做好了,成绩是跟着来的事情.
以前,我不懂这种爱,加上青春期的独立,我特别厌烦他们,现在想来,才体会到他们为人父母那颗拳拳的爱子之心.
