《道德经》之~修身四

宠辱若惊,贵大患若身。

何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下;得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?

故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。


意译:

        得宠和受辱就感到惊恐不安,重视自己的身体如同重视祸患一样。

        为什么说得宠和受辱就感到惊恐不安?得宠为上,收辱为下;得到宠辱感到惊恐,失去宠辱也感到惊恐,这就是说,得宠和受辱都感到惊恐不安。

        为什么说重视自己的身体如同重视祸患一样?我所以有祸患,是因为有自身的私利;如果我没有自身的私利,我还有什么祸患?

        所以,以珍贵自身的思想治理天下的人,就可以寄托天下;以爱惜自身的思想治理天下的人,就可以委托天下。

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