有人说：命运就像一片落叶划过的轨迹，难以捉摸，难以预知，想要预测，呕心沥血，想要改变，只需一缕清风。而总有一群人，妄图知天命，趋吉避凶，于是便有了卜术，于是便有了冥冥，于是便养活了这样一群人。
村子本负有盛名，因为有一座庙，庙中供奉玉皇，据说是铜铸的像，远近闻名，但支援抗战时造了子弹，又因位置偏僻没落了，而村中早有的神婆却流传下来。
神婆多是老妪。我们村的神婆是一位六七十岁的老太，长相和善，精神矍铄，还有一股子书卷气，让人亲近信服。
人一出生被脐带缠了脖子是常事，村人却认为是命运枷锁，不“开锁”自然命途多舛，我也曾开过锁，只是那时不记事，难忘的是我帮人开锁的事。神婆一手操办，我仅是帮忙的，坐在台阶上，手里托着盘，盘中放的大概是糖果或是钱。主角是邻家的孩子，他从我家一直跑进自己家，家门口放一个板凳，要跨过来。他跑的满头大汗，大人们都夸他，看热闹的人也叫好，他只是笑，却不知为何要跑。
神婆也组织每年正月初九的盛事，上庙求签。老人们早早去，年轻人陪着去，小孩被抓着去，总归庙里庙外人满为患。上庙的路不好走，似是另有深意。近了，先是几棵老银杏，两边是石堆，下面开口，上面不封，呈锥形。这是烧纸用的，仅一天，里面便全是灰烬。
庙为“玉皇行宫”，也曾闻名在外。在我小学时，就曾有一队车队专门来寻。都是六七十岁的老头，骑着自行车，来找自己半生的信仰。他们向我问路，我告诉他们，他又问我：“庙是不是老君庙？”我支支吾吾答不上来，回家问了奶奶才知道是玉皇庙。
抽签要在最右一间，人最多，挤也挤不进去，只能出来一个进去一个。进去了，先捐香火钱，多可少可，不可无。里面是一派庄重的，刷着红漆的木桶，签是黑色的，只有顶端一点红色。跪在佛像前，端着木桶，颠一颠，咔咔咔，最先落地的签便是了。
签上只有数字，还要另解签。神婆便是解签人。交上钱，她便拿出本书，照着查一会，便告诉你一年的运道了。有些简单，却合了大家的心意。
即在平常，也有用到神婆的地方。有时我发烧，几天治不好，奶奶便请神婆来帮我叫魂。神婆说人有三魂七魄，有时受了惊吓会掉魂，这是便要叫魂了。我躺在床上，和衣而卧还要盖着厚被子，神婆站在我旁边，嘴里碎碎念着，又到处走了几遭，手里比划着什么，几分钟就好。我姥姥虽不是神婆但也给我叫过魂，更是简单。只是从佛堂前拜了拜，抽了几张黄纸，沾上温水，贴在帽子里，然后我便戴上帽子，戴了一下午，却没什么感觉。
神婆也是不同的，有灵不灵验之说，自然有高低之分。村里的神婆档次低，有事烟酒一顿饭即可，若询问一年的运势，就要带上钱去找另一位了。父母每年都要去找神婆问一问运道，那几个月宜出行，那几个月要避一避，在外奔波时求个心安。另一种避凶消祸的方式是“烧替身”，过程严肃隐蔽，我是不得见的。
卜术自古有之，流传至今从未断绝。尽管人们信了科学，但依旧信仰神佛，神婆也就借此谋生了。有人信，就有人装罢了。
