有些书，年纪大时再读，感悟是另一番了。

   近日读《萧红散文》，满纸尽“荒凉”二字。想她缺乏父母关爱的童年，颠沛叛离的求学时代，坎坷的情感经历，纵然才华横溢，最终也是疾病缠身，华年早逝，真正令人惋惜呀。但惋惜之余，一边读着她的文章，一边思想着她的心理，像观察一位来访者。

    在萧红的童年时代，祖父是唯一的慰藉，在她的文章里，提到祖父也最多，而父亲于她而言，是冷血怪物，是敌人。在《祖父死了的时候》中，萧红写道：“过去的十年我是和父亲打斗着生活。在这期间我觉得人是残酷的东西。父亲对我是没有好面孔的……”，“我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了”从这些描述里，不难看到她相对偏执的个人观念。固然，从发展心理学角度说，幼年经历对个体成长意义重大，尤其是亲子关系。父爱的缺失，甚而冷漠敌视，加上后来祖父去世这一重大丧失，对萧红性格影响是显而易见的。然而后来她到底也是读过很多书，受过多年教育的，而且也曾幸运地成为当时正值盛名的鲁迅的得意学生。但她始终是未能走出童年阴影，有着顽固坚强的负向思维，这不能不说是她人生最遗憾的败处。如在她的早期文章里，她“积极热情”地体验世间一切痛苦情绪。她认真地记述生活中借钱、饥饿、当铺、求职等种种艰辛，笔下尽是些“孤独”、“荒凉”、“寂寞”“残酷”的字眼，频频地写出来，给人看。在给她的情人萧军的信里，她这样写“这几天我又恢复了夜里骇怕的毛病，并且在梦中常常生起死的观念。痛苦的人生啊！服毒的人生啊！……我哭，我也是不能哭。不允许我哭，失掉了哭的自由了，我不知为什么把自己弄得这样，连精神都给自己上了枷锁……”，各位读者，试想，假如你是萧军，鸿雁传书传来这些字，读着它会是怎样的心情？后来萧军“花心”移情别恋，有人说是因为萧红文章名气大，给了他压力，我想也不尽然。换做谁，与一个伤痕累累，楚楚可怜，永远在那里重申痛苦人生、孤独寂寞的爱人在一起，时间久了，谁受得了？萧红短暂的一生，心里装着愁苦，装着恨，装着失去，最后生病，死掉了。

       走笔至此，联想到另一件事。

     今年某次培训，跟北医科大杨凤池教授学习短期焦点咨询技术。在现场演示咨询过程环节，一个案例触动了我。一位五十多岁的老人，十余年不能走路，各种医学检查却不能发现他的腿有任何损伤，最后医生建议他去做心理咨询。大概是听说培训地要来专家，专程到了。教学现场，我们看到，在杨凤池专业引导下，老人说出一个压在心头多年的秘密。原来老人小时候，有一回耍顽皮，拄着拐杖有腿疾的父亲就拿手里的拐棍打他，情急下他夺下父亲的拐棍，折断，扔掉，逃了。若干年后，父亲去世，这件事在长大后的老人心里成为病：当时把拐棍折断了，父亲是怎么回去的呢？没有拐棍他是不能走的，离家那么远，他腿也疼着，是怎么回去的呢？这个念头在老人心里经年纠缠着，又因父子两个都极不善交流，这份愧疚也就一直没有当面表达过。在现场，杨凤池一语点破：“你爹死了，你的腿从此也不能走了”。这是一个心理问题躯体化的个案。之前著名作家毕淑敏的《心理医生》上也曾读过心理问题导致身体疾病的案例，但亲眼目睹活生生的实例还是惊讶于心理的力量：一个人压抑在内心的怨恨也好、愧疚也好，当这些情绪终于错过释放机会时，它成为情结，成为“未完成的心愿”，跟着主人，过他（她）后来的漫长的人生，谁能想象那会是怎样的人生？！

     作为灵长类生物，人类独特的优势是会思考，每个人的思想认识指导着其自身的行动。萧红悲苦的人生也好，不能走路的老人也罢，他们选择自己的角度理解生活，因而也承受“偏僻人生”带来的苦。用一种正观念，正思维，因而成为多么显见的生活智慧。

     生于人世，自出生一刻，很多不受个人能力控制的因素，就开始主宰个体生活。父母、家庭、出生地域、周围生活的人群，社会大背景，构成我们需要面对的现实。天灾人祸、幼年创伤、事业失败、遇人不淑……种种挫折，也可能不速造访。当麻烦到来，用积极的态度应对，选择以问题为中心而非以情绪为中心，是最理性的选择。人生路长，前面会有怎样的风景，取决于你自身的建设力带来怎样的吸引力。没有人不想有光明的生活，但那与所选择的态度有关。学会放下过去，跟生活的不如意握手讲和，积极体验每个当下，走向生活的光亮处。