(背景:小庵旁,菩提树下,师徒席地对面而坐。)
徒:师父,什么叫心?
师:你问的是哪一个心?
徒:(挠头,不解)心还有好几个吗?我常常听人家讲“我的心啊,都给你伤透了!”不就一个心吗?
师:(微笑)不不不,心有三种,一者肉团心;二者六尘缘影心;三者妙明真心。
徒:哦,我知道!肉团心是我们的心脏。
师:对,肉团心是指我们身体中的心脏。此心由地水火风四大构成,与草木无异,一旦我们的八识不执著它,便很快烂坏,腐朽不堪,臭不可闻。
徒:那六尘缘影心呢?是指我们的心念吗?
师:没错,六尘缘影心是指我们刹那刹那迁流变化的妄想意识心。此心总依妙明体性,内依根身,外缘六尘,刹那生灭,无常变化,是我们的心性缘于六尘而产生的一种虚幻影子,所以说它是六尘缘影妄想之心。
徒:哦,我懂了,世人讲你伤了我的心,就是指这个心啦!
师:嗯!其实没有一个实在的心被伤害,是讲话的人执着于某人某事,自认为有一个我在受伤害,其实伤害的是他思想观念中的某一点。
徒:哦,这样说来,说伤不伤害都没有什么意义啦?
师:唉!世人执着,妄想颠倒,以致妄作种种业种,而有人天鬼畜六道轮回。
徒:啊!地狱、饿鬼、畜生,是造杀盗淫妄等罪业招感的果报,这是不好的,难道做善事,得人天果报也不好吗?
师:不是不好,只是妄我们的妙明真心为人天假乐,实在是太冤枉了!
徒:哦,这个妙明真心又是什么心呢?弟子从没听过。
师:妙明真心是我们人人本具的本源自性,也叫佛性,心性。此心圆明洞彻,灵光常耀。大无有外,小无有内。无处不包,无处不在。无所不能,一切珍宝皆在此中。
徒:哦(若有所悟),怪不得佛祖法力无边!
师:心佛众生三无差别,已经彻证了妙明真心,就叫佛。迷于妙明真心时,就叫众生。倘若我们不执著于颠倒妄想,不起一念之时,即能觑见我们的妙明真心,进而证得我们的妙明真心。
徒:啊!证得妙明真心!那我们不是跟佛祖一样了吗!
师:是啊!人人可以成佛,人人可以做佛,只因颠倒执著,不肯放下!
徒:师父快告诉弟子,怎么样才能证得妙明真心?
师:此非易事,你不是大根之人,只能慢慢调教。问心到此暂止,且去担柴运水,辛苦劳作,业消智朗,自然灵光显现,那时,为师再教你用功方法。
徒:顶礼师父,依教奉行!
(师下,徒跟下)幕闭。
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