（背景：小庵旁，菩提树下，师徒席地对面而坐。）
徒：师父，什么叫心？
师：你问的是哪一个心？
徒：（挠头，不解）心还有好几个吗？我常常听人家讲“我的心啊，都给你伤透了！”不就一个心吗？
师：（微笑）不不不，心有三种，一者肉团心；二者六尘缘影心；三者妙明真心。
徒：哦，我知道！肉团心是我们的心脏。
师：对，肉团心是指我们身体中的心脏。此心由地水火风四大构成，与草木无异，一旦我们的八识不执著它，便很快烂坏，腐朽不堪，臭不可闻。
徒：那六尘缘影心呢？是指我们的心念吗？
师：没错，六尘缘影心是指我们刹那刹那迁流变化的妄想意识心。此心总依妙明体性，内依根身，外缘六尘，刹那生灭，无常变化，是我们的心性缘于六尘而产生的一种虚幻影子，所以说它是六尘缘影妄想之心。
徒：哦，我懂了，世人讲你伤了我的心，就是指这个心啦！
师：嗯！其实没有一个实在的心被伤害，是讲话的人执着于某人某事，自认为有一个我在受伤害，其实伤害的是他思想观念中的某一点。
徒：哦，这样说来，说伤不伤害都没有什么意义啦？
师：唉！世人执着，妄想颠倒，以致妄作种种业种，而有人天鬼畜六道轮回。
徒：啊！地狱、饿鬼、畜生，是造杀盗淫妄等罪业招感的果报，这是不好的，难道做善事，得人天果报也不好吗？
师：不是不好，只是妄我们的妙明真心为人天假乐，实在是太冤枉了！
徒：哦，这个妙明真心又是什么心呢？弟子从没听过。
师：妙明真心是我们人人本具的本源自性，也叫佛性，心性。此心圆明洞彻，灵光常耀。大无有外，小无有内。无处不包，无处不在。无所不能，一切珍宝皆在此中。
徒：哦（若有所悟），怪不得佛祖法力无边！
师：心佛众生三无差别，已经彻证了妙明真心，就叫佛。迷于妙明真心时，就叫众生。倘若我们不执著于颠倒妄想，不起一念之时，即能觑见我们的妙明真心，进而证得我们的妙明真心。
徒：啊！证得妙明真心！那我们不是跟佛祖一样了吗！
师：是啊！人人可以成佛，人人可以做佛，只因颠倒执著，不肯放下！
徒：师父快告诉弟子，怎么样才能证得妙明真心？
师：此非易事，你不是大根之人，只能慢慢调教。问心到此暂止，且去担柴运水，辛苦劳作，业消智朗，自然灵光显现，那时，为师再教你用功方法。
徒：顶礼师父，依教奉行！
（师下，徒跟下）幕闭。
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