（现象，原因，变化，规律）

（觉知、空间、创造、现实、自由、无常）

无常：自我的生灭

自由这个词，听上去很好，但它还有一个近义词“无常”。自由意味着我的能量是展开的、流动的，所以我有自由感。但这份自由一大，跳出了一个我之外，就是一切都是流动的，包括我自身，那就是无常。无常是更大范畴的自由。万物都在流动、变化、生灭中，包括“我”。

一切被构建之物都会走向毁灭，因为有生就有灭。我们一直讲拥有一个自己说了算的人生，讲成为你自己，讲内聚性的自我，但真的把自我构建好，即生出了一个内聚性自我之后，这个自我就可以走向损毁了。

并且，在自我形成的过程中和在自我放下的过程中，你会体验到，这个自我是一个“小我”。你越是忠诚于它，就越能体验到，它通向一个更大的存在，可以称之为“大我”“真我”“道”“神”“佛”。有了一些这种体验之后，你就不会那么惧怕“小我”死亡了。

可以生灭的“我”被毁灭，而永恒的“你”呈现出来，所以无常的背后，也有恒常。（成为融化的雪吧。把你自己融化掉。一朵白花在寂静中绽放。——鲁米）

我是一个流动的概念。这就是我，我就是这样的。就人生处境而言，我们很多人就像站在一个狭窄的石头上面，拼命去守护着那一点可怜的地盘，生怕失去它，而守护的办法也常常是执着于某一种早就习惯的办法。我们所在的地盘和我们守护的方式，这些东西综合在一起，就是所谓的“自我”。当生活的波涛拍打过来，地盘就会彻底失控，人害怕失控，觉得失控像是死亡一样可怕。因为失控也意味着自我的失效与死亡。如果你接受它的发生，你甚至会觉得，它之外还有一个更大的我存在着。相反，假如你一生从来都没有失控过，那你的一生一直处于一个狭窄的小我控制之中。

在一定程度上，我们都生活在各种无形的笼子中。并且除了遇到一些极限情况，否则会一直执着于原来的生活方式。如果不再执着，我们会发现，原来海阔天空，我们不必非得守着那块可怜的地盘上。我们可以飞翔，可以游泳，我们只需要尊重自己内在的心性。

自己变了，生命中的那些问题仍然存在，但不同的是，它们变小了，可以轻松面对了。而且深信一定可以找到更好的解决办法。

让一切流经你的心，开放自己，人最根本的需求就是被看见。我们自我就像是一个容器，有容纳力，环境或人发出的信息，我们就要接住，并消化它，特别是负面情绪。可以经由容纳而转化成相对友好的正能量信息，然后再传递出去。当一个人具备这些能力的时候，他就处在一种自由中，外部世界的信息被他很好的接收，而他内部信息也可以很好地向外部世界发出。这时一切都在流动中。

这种和谐的合一感存在于我与你全然的相遇中，而不是我和它，只有放下头脑自我而敞开自己的全部存在，这样我的内部世界才能和外部世界全然相遇。

当头脑自我（自我1）消失时，一个人会体验到与更大存在的联结，而这是一种极致的美好体验。

我们可以通过什么方法主动放下自我1，而追求这种体验呢？可以通过打坐冥想，可以通过打坐扫描身体练习。通过不断的练习，我会碰触到不同层次的我。

第一层次，就是我。当扫描身体进入状态，即与身体有了基本的联结之后，对各种事情中的体验有了极为敏感的感知，那可以放大很多倍，特别是在各种事情，各种关系中的情绪。

第二层次，是要与身体有了越来越深的联结才会出现。这时，作为现在身份的我像是消失了，各种各样的故事剧情版本开始自然出现。这时作为练习的我，必须集中注意力才能抓住这些故事剧本，不然它们就会像流水一样，来了就走，瞬息万变。

第三个层次，我只在极少数的时候才能体验到，就是随着对身体的觉知越来越敏感，最终突然进入一种合一感，语言、思维和自我三者都消失了。那种境界不可描述，因为它的发生就建立在语言和思维消失的前提之下。并且，这时会体验到极度愉悦。

我们都有洗碗的经历，可因为有自我1的情绪和思维，结果我们似乎从未真正体验过，活在当下的洗碗是一种什么感觉。如果把情绪过程视为情绪和情感，那么情绪主要就是我在关系中的受损还是受益的结果。当我受益时，会有好的情绪，受损时有坏的情绪。至于情感，则取决于自体和客体之间建立了什么样的关系：当体验到以敌意为主的关系时，就是恨；当体验到以善意为主的关系时，就是爱。虽然我们一再说，要放下自我，但请要知道，这是建立在“内聚性自我”“成为你自己”“拥有一个你说了算的人生”基础之上的。我们要特别重视自己的情绪、情感，去充分觉知它们，大胆活出它们。

所有的人性部分极为重要，头脑和思维也一样。头脑自我（自我1）就像电脑一样，当一个充满敌意的事件发生时，对于一台配置比较低的电脑，就像是一个Bug程序，它会占据电脑的内存，严重时会让电脑没法运行。

人是有根本良知的，你的根本良知知道你在做什么，而你的头脑却可以自欺，但头脑却没办法绕过你的根本良知。所以你怎么选择、怎么体验和感知这个世界，其实就是在构建你自己的世界，而你就生活在其中。

心灵的三层结构，保护层，伤痛层，真我层。真我不是普通意义的真性情，而是根本自我。一旦进入这儿，你会体验到，你的自我和更大的存在的相连，所以真我也可以是是大我。当一个人认为他的自我就是自我1，头脑和思维就是一切时，他就是虚假自体。本来头脑只是自我的一部分，却被他当做全部，所以是一种虚假。并且，这时候一个人就会和自我2失去联结，身体过程和情绪过程会阻断，而显得身体僵硬、情绪不自然。真实自体则是自我1和自我2一起存在的一种自体，并且自我1是为自我2服务的，你必须体验到你的心里活动是发自自我2。这时，你才会感觉自己是真实的。

但最终我与你，我与它，都是互为镜像，都是意识的幻觉，甚至一切都是幻觉，包括时间、空间与物质。