陈远连续两日沉浸于医案的整理与感悟中，文思泉涌，竟不觉疲乏。他带着这份欣喜与疑惑，来到云隐先生面前。
陈远： “先生，甚是奇妙！这两日学生只觉灵感奔涌，思绪如泉，昼夜构思竟毫无倦意，反觉精神健旺。莫非真如您所言，这是心神与天道相合，天地赋予的能量吗？”
云隐先生 闻言，眼中闪过一丝了然的笑意，却也带着一丝警醒。他并未立刻肯定，而是温和地问道：
“先莫急下论断。我且问你，你这灵感奔涌时，是心浮气躁、杂念纷飞，还是心念专注、清明澄澈？”
陈远 仔细回味：“是后者。虽思绪万千，但核心如一，内心仿佛有一处极静的所在，观照着这些灵感生灭。”
云隐先生 点头：“这便是关键所在了。此境并非虚妄，可称之为 ‘神全’ 之态。”
他从容道来，为陈远拨开迷雾：
· “用志不分，乃凝于神”：当你的全部精神意志高度专注于一件与你生命内核共鸣之事时，心神便不再向外耗散。平日我们感到疲乏，十有八九是“神”的耗散——为杂事烦忧，被欲望牵引，此谓“神疲”。而当你进入这种深度专注的创作状态时，心神高度凝聚，内部损耗降至极低，故而感觉不到精神的疲乏。这凝聚的神光，本身就能照亮智慧，催生灵感，这便是你感觉到的‘天道能量’，实则是你自身潜能被深度激活的表现。
· “灵光乍现，非无源之水”：这爆发的灵感，并非凭空而来。它是你平日积累的学识、思考、经历，在心神高度凝聚的“静电场”中，被骤然打通、重新组合的结果。好比一锅已备好所有材料的浓汤，在文火慢炖下终至沸腾。天道，是那点燃灶火的因缘，而锅中之物，却是你日积月累的“薪柴”。
然而，云隐先生话锋一转，神色转为郑重：
“但是，你需明辨一事：精神不疲，不等于形体不伤。”
· “形为神之舍”：你的身体，是精神居住的房屋。你熬夜构思，心神固然亢奋（神不疲），但你的肝脏、你的阴血，仍在默默地按照子午流注的规律进行修复与代谢。你在透支它们的本钱来支撑精神的亢奋。这如同燃烧库存的‘薪火’来维持耀眼的光芒。短期内，因神光炽盛，你感觉不到身体的报警；但薪火终有尽时，一旦库存告急，或神念稍一松懈，巨大的疲惫甚至疾病便会排山倒海而来。”
陈远 心中一凛：“那……学生当如何对待此境？”
云隐先生 谆谆告诫：
“此乃可遇不可求的佳境，当善加珍惜，亦当善加引导。”
1. 顺势而为，及时记录：当灵感到来，自当捕捉，但不必强求持续熬夜。将精华记录后，便应主动收敛心神。
2. 补养形体，添柴加火：在此状态下，更需有意识地通过清淡饮食、静坐调息、甚至适当的补益药物来滋养被暗耗的阴血，为身体“添柴”，方能支持得更久，而非竭泽而渔。
3. 知进知退，方为久长：‘一张一弛，文武之道。’ 真正的天道，是平衡，而非一味地迸发。能在灵感迸发时尽情挥洒，亦能在其后主动静养、回归平淡，让身心形成一个良性的循环，这才是真正的‘顺势而为’，才是可持续的‘得道’状态。
“切记，” 云隐先生最后意味深长地说，“莫把透支当资本，莫将侥幸作常态。 以此心态对待你的‘灵感爆棚’，它方能成为你进步的阶梯，而非健康的陷阱。”
陈远豁然开朗，躬身拜谢。他明白了，这美妙的境界，是天道给予的馈赠和考验，既要能投入其中，又要能超然其外，方能在“道”上走得更远、更稳。
