学习《三国演义》之认清能力与平台的关系

爱看三国的人,心中都有一颗英雄梦。有英雄梦的人,一般都自认为能力超群。

然而职场中,现实与梦想总有差距,有才之人,非傲即惰,往往很难清醒地认知个人能力与平台的关系。

一、从青梅煮酒论英雄谈起

曹操与刘备二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”

玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”

操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”

玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?”

操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。”

玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州,刘景升可为英雄?”

操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”

玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖孙伯符乃英雄也?”

操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”

玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”

操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”

玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”

操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”

玄德曰:“舍此之外,备实不知。”

操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

玄德曰:“谁能当之?”

操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”

二、引申分析能力与平台的关系

青梅煮酒论英雄的对话,很多人耳熟能详,甚至可以一次不差地背诵出来。“志”、“谋”是曹操点评英雄的两个关键词,通俗可对应理解为“有想法”、“有办法”,用现代职场语言可简化理解为“有能力”。

在曹操的眼中,袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂等人,有的是家底好、有的是人脉广、有的是资源丰富、有的是混了虚名,归纳来说,就是他们平台好而已。但从争天下的高标准来看,真正有能力的仅刘备而已。当然,曹操能看入眼的,后来还多了一个“生子当如孙仲谋”,不过矮了一辈算了。

平台好,能力不行,自然落败。那么平台好,能力强,是否就一定成功呢?也未必。能力和平台的关系,要看从什么角度看待和分析。

对个人而言,能力是内因,平台是外因。个人长期成功与否是内因(能力)起主要作用。

对组织而言,平台是内因,单个个人反而成了外因。组织长期成功与否是内因(平台)起主要作用。

上面的话,说的有些拗口,通俗地讲可以这样理解:

1.对个人来说,你有本事还肯干,借助平台(某单位或组织)早晚能成功。

2.对单位或组织来说,组织能力是第一位的,谁离职了单位都一样转。

能力和平台的关系,从个人和单位视角分开来看,内因外因恰好相反、辩证统一。能够客观认识到这一点,对职场中人大有裨益。

三、职场中人需冷静看待能力与平台

近年来,关于能力与平台的观点流于混乱,有些过于偏颇乃至误人心智。例如有的说“别错把平台当能力,离开平台你什么都不是”,一方面起到了警醒那些能力不足,依靠平台的人,这是正面作用;一方面吓唬住了一些有能力的人,不敢离开平台去创新创业或另谋发展,这是负面作用。

而真正需要职场中人冷静看待的是,认清你自己——不要盲目膨胀(错把平台当能力),也不宜妄自菲薄(有能力不敢离开平台,去选择新平台)。

对个人,要居安思危,要科学分析、逻辑推理。具体的办法——平行分析法,即经常性地对标同行或同龄人,问自己几个问题:

1.离开这个平台,我还能干什么事业?能挣多少薪酬?

2.不离开这个平台,我的能力增长是什么?10年后是什么样?这是我想要的吗?

而对组织,要千方百计建设组织能力(后续另行分析),而不是让一个或几个人成为组织离不开的人,这是单位大忌。


爱看三国的人,心中都有一颗英雄梦。有英雄梦的人,一般都自认为能力超群。近两千年前的袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂等人没有客观认识能力与平台的关系,两千年后的我们呢?

夜深人静的时候,我们都该扪心自问上面两个问题。

与诸君共勉。

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