【0128我在悦读】长风
书名：得到专栏《熊逸书院》
作者：熊逸
篇目：佛学浅谈（03）：佛陀到底悟出了什么：缘起性空
（1）本来无一物
所谓不存在，并不是真的不存在，而是说一切事物都没有自性，都不能自主，都是由很多东西通过各种机缘暂时聚合，又迅速消散的产物。我们可以看一朵云，这朵云只是我们为了方便起见给某一团水蒸气取的名字，它在实质上并不是一个独立实体，而是很多水蒸气的分子因为各种缘故暂时聚拢在一起，这就是佛教所谓“缘起”，这些水蒸气分子一边聚，一边散，风稍微大一点就散光了，或者遇到冷空气，凝结成水珠，变成雨水落下去，从来没有一个稳定、实在、能自主的形态，这就是佛教所谓“性空”。“缘起性空”，这就是佛陀历尽千辛万苦之后终于悟出的那个“道”。佛教的各种理论、戒律、修行方法，都是从“缘起性空”这四个字上生发出来的。
（2）看山不是山
如果从佛学的角度来看，“看山是山，看水是水”，这是普通人的感受，当你知道“缘起性空”的道理以后，山在你的眼里就不再是山了，而是无数石头、土壤、植物的短暂聚合体，瞬息万变，弹指间就死掉了几棵树，弹指间又碎掉了几块石头，我们只是出于沟通和理解的便利，才把这一团变动不居的，由无数五花八门的东西临时排列成某个形状的“集合”叫做山。
你能见到的任何事物其实都不是单个的事物，而是由若干事物排列出来的集合，而无论是排列物还是排列方式都在瞬息万变，恒常不变的状态是不存在的，这就是“无常”这个概念最本质的涵义。
把“无常”说的特别清楚，一切都是无常的，这个世界是一直变化的。听完之后，我的心哇凉哇凉的。以前也知道，人生无常嘛。但是很模糊。没有刻意关注。
熊逸老师说：这个专栏最大的作用是让你思考各种对立的观念，直接把某个观念当成自己的，没有意义。
下一站，继续思考吧！
心好凉，有一种恐惧感。释放这种情绪。
压力好大。
