自从我辈成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。
我们可以在沉默和话语两种文化中选择。
选择沉默，是因为从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能；是因为希望自己朴实无华，说起话来，不要这样绕嘴，这样古怪，这样让人害怕；是因为对于话语的世界有某种厌恶之情。沉默不是为了逃避什么，也不是没主见的表现，沉默有时是一种力量。我不说，不代表我没想法，我说了，也不表示句句在理。或许我们在等一个时机。
现在，我决定说，且要慢慢地说。我对自己要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。
此人之肉，彼人之毒。初读这本书时，我总觉得难读，难懂。现在想想，不是文章措辞的问题，也不是时代跨度的问题，或许是好话听多了，还不适应以众醉独醒的方式来剖析这个社会。时隔20多年，这本书依旧带给我们许多思考。正如作者所说，年轻时，觉得能洁身自好，不去害别人就好了。可人到中年，觉得不能只顾自己，还要承担起那份责任。作者只是以自己的方式打破属于自己的沉默，他或许不需要我们的全部认同，只是用自己的方式来申明自己的态度。
参差多态，乃是幸福的本源。我们不能因为某种思想是高尚的，就想方设法去掉格调低下的思想，这样或许会使参差多态变成整齐划一。每个人都有自己的想法，不能因为思想或观念不一致，就将某种思想强加于他人身上。很多时候，好坏、对错、是否并没有我们想想的那样好区分。保持自己的独特性，而又不失共性，或许这就是最好的状态。
好就是好，坏就是坏。至于好事可不可以变成坏事，或者坏事可不可以变成好事，那已是另外一个问题了。我们不会因坏事变成好事，就心存感激，我们只是拥有了平常心。在别人玩的时候，我们要加倍努力。人生在世，会遇到一些好事，还会遇上些坏事。好事我承受得起，坏事也承受得住。就这样做个寻常人，拥有一颗平常心，也是不坏的。
怎么做对是科学，怎么做好则是艺术；前者有判断真伪的法则，后者则没有；艺术的真谛就是要叫人感到好，甚至是完美无缺；传授科学知识就是告诉你这些法则，而艺术的修养是无法传授的，只能够潜移默化。科学和艺术都带给我们幸福感，当我们具备判断真伪的能力，或许也能感知艺术的美好，但后者很难到达。我们不懂的很多，知道的又很少，怎样才能达到平衡？作者给了我们很好的答案：人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。
纵观这本书，王小波做过很多事：下过乡，插过队，考过大学，出过国，写过文章，当过老师......可就在1997年4月11日，这位有着有趣灵魂、理性思考的人离开了我们，但书中的内容、文字与思想，确灵动起来了。时隔20多年，我们以为我们不再是沉默的大多数，但实际上，我们就没有跳出这个沉默的状态。
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