细数起来，我活在这个世上已经多长时间了？21年，多少天来着？
没有什么特定的顺序来规范你到底该如何去活，该活多久，若不是人有了自主的意识，对时间的理解经历万年而最后积淀在我们这一代，我们大多数的人可能都不知道时间是什么了？
我为什么要关注它？我每天上班下班，忙里忙外，男人有男人的事，女人有女人的事，情侣间也有时间各忙各的，每个人生活的慌慌张张又不失跌倒攀爬的成长。
拿似蜗牛的理论来说，我们生活在一个小小的夹缝里，背着重壳，一点点的磨蹭着想往外爬，上了墙，背着家，长在肉里，抛不掉舍不掉的壳，有得懒得动，爬了一会就用触手告诉我，我才懒得动呢，于是身子一蜷，咕噜噜的就下去了。
中途有很多抓不牢，摔死了，但大多数摔死的都是自己放手的，我活着干嘛？没鼻子没嘴，死了算了，突然间想开了就撒手了，有的呢？爬着爬着就累了，不看高度就放手了，各种各样的死法。
但也有一些蜗牛，披荆斩棘，一点点的往上蹭，看着掉下去的蜗牛沾沾自喜，我在先列啊，有得低头慢走，见山过山，遇水涉水，然后累死在半路上，有路不走非爬山，有桥不过非下海，不累死你累死谁？
在我们看来，这群蜗牛是分三六九等的，我们认为在于前列的那些蜗牛是优秀的，可是假设，这些墙足够高，穷极一生也爬不出去怎么办？能怎么办，死在路上，干枯成壳，被风带走。还不如从来就不爬。
有的人反驳说，至少我努力了，我看到了不一样的风景！
于是蜗牛演变出了一种近似于人类精神追求的东西，每日来来往往上墙下墙，掉下摔死，或着死在路上。
那这时候那些从来都不想爬的家伙，就开始有更高的文化境界了，几个壳聚在一块产生社会活动，几个思想汇聚产生各自的不同理解，它在思索，我爬不了墙我能干什么呢？例如我说的，我活着多长时间了？进而发展成我活着的意义是什么？
有得为吃，有得为钱，有得为利，有得为权，墙上到处都爬着满满的，上面挤下面的，里面的推外面的。
如果有得蜗牛爬上去了呢？那就很搞笑了，他会第一个对后面的说：嘿，看！我上来了！
上来干什么呢？对，你要承认我是对的，你要承认我是最富有忍耐力的，我将成为最伟大的蜗牛，这是为权的蜗牛。
为钱的蜗牛会往下丢绳子，上来一次多少钱啊，先来先得！
为吃为喝的在下面，一点也不动，整日享受精神生活的底层。
所以成为了一种很有乐子的事，高层的蜗牛的精神追求竟然不是最高的，而最高的精神追求则生活在下层。
高层的蜗牛，为名为利，为钱为权，或许等到一切满足了它之后，它会想想我活着的意义，但一般这种是极少数的，通常都是在最上面的，比如，为权的蜗牛得到权利后又把为钱的蜗牛踹下去，然后自己发财，这种争夺应该说是可以预见的。
而大部分，正在爬墙的蜗牛是最不会思考的，整日爬，累得要死，整日要防止上面的把我踹下来，然后怎么把下面的踹下去，有放手的，有不动的，你推我我推你的挤过来挤过去。
好了好了，略跑题，其实，活着的意义也是一个该问自己的东西，你是在哪里？在墙上还是在上面？爬墙是为了什么？为钱为利，为名为权。
我想，大部分都是这样的。
