滕剑玮：
大家好，我是滕剑玮，今天由我来播报。我播报的这一段选自刘亮程《一个人的村庄》中的《春天有多远》这一篇。 那年春天整个荒野没冒一星点绿， 风刮到村里突然停住。一户人家吃光粮食，面袋抖了三遍。灶上空沸的半锅水，浮着几片枯叶。七八个人面朝东坐在院子里，一口一口喝风和空气。不远的荒野中，一窝老鼠躲在阴深洞穴。分食最后的麦粒。他们终于熬过长冬，一个个皮包骨头。吃完最后几粒麦子，它们便要倾穴而出，遍野里寻找吃食。
我见过一只老鼠抱着一颗草，摇来摇去落下七颗草籽。老鼠一粒一粒捡起来，找个干净的地方，堆成一小堆。它吞一粒在口中一嘴动了两下，又突然停住，好像舍不得吃，又吐回到小堆上。老鼠仰头看一眼，还有两粒草籽缀在枝头，抱着草使劲摇了几下，还是不肯落地。 老鼠累坏了，坐在地上缓了口气，然后围着草根咬一圈，站起来，一推，草倒了。最后两粒种子成了老鼠的食物。
春天来得越迟，大地上便越没有生机。一片荒野，绿与不绿，有时不取决于春天，而取决于荒野中的一窝老鼠。天热前，它们将遍野草籽吃光，春天就会白来到这里。
这段话描写了饥荒时整个村庄的样子。首先作者通过描写人的食物＂枯叶＂＂风和空气＂来体现出荒年人的可悲，接着描写了一只老鼠发现食物的样子，＂抱＂一字，可以体会到老鼠发现食物后充满希望，感激涕零。＂吞＂一字，不仅体现出老鼠的饥饿，也与下文的＂吐＂形成反差，说明了老鼠对这来之不易的草籽的珍惜。这段话似乎又用了象征的手法。老鼠的行为其实就是人的行为。一片荒野长不长食物，并不取决于春天，而取决于人的劳作。
作者是想告诉我们：一份耕耘，一份收获。你不劳作，即使春天来了也没有用。从而点名文题《春天有多远》。
张绍航：
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于言语。
子建之诗，极尽华美，承秦汉之端庄，起魏晋之风流。此赋写于黄初三年，也就是公元222年，那时的曹植时以中年，却仍潇洒不羁，在由洛阳东归鄄城时，妙笔一挥，写下了这篇流传千古的《洛神赋》而我选取了其中的两段加以赏析：
第一段作者选取了多种自然之景自如的转换角度，写出了洛神超然绝俗之美，既优雅大方又绰约朦胧，同时还实虚结合，即实即虚，巧妙地把自然之美和女性之美融为一体。
第二段则更为详细的描写了洛神的相貌，宛如一幅精美的画卷“素腰，廷颈，秀项，云髻，娟眉，丹唇，皓齿，明眸”我只得感叹一声：美人如画兮，倾城而倾国！
（有学者认为曹植所赋洛神为其兄魏文帝丕之皇后甄姬）
姜苏：
大家好，我是姜苏，今天由我来给大家进行播报。
我播报的这段选自季羡林的《清塘荷韵》中的《回忆梁实秋先生》中一段。
又过了一些时候，有一天长之告诉我，梁实秋先生全家从重庆复员回到南京了。梁先生也在国立编译馆工作。我听了喜出望外。我不认识梁先生，论资排辈，他大我十几岁，应该算是我的老师。他的文章我在清华大学读书时就读过不少，很欣赏他的文才，对他潜怀崇敬之情。万万没有想到尽在南京能够见到他。见面之后，立刻对他的人品和吐痰十分倾倒。没有经过什么繁文缛节，我们成了朋友。我记得，他曾在一家大饭店里宴请过我。梁夫人和三个孩子：文茜、文蔷、文骐，都见到了。那天饭菜十分精美，交谈更是异常愉快，给我留下了深刻的印象，至今忆念难忘。我自谓尚非馋嘴之辈，可为什么独独对酒宴记得这么清楚呢？难道自己也属于饕餮大王之列吗？这真叫作没有法子。
解放前夕，实秋先生离开了北平，到了台湾，文茜和文骐留下没有走。在那极左的时代，有人把这一件事看得大得不得了。现在看来，也没有什么了不起的。一个人相信马克思主义，或者暂时不相信，他也完全有自由，这也绝非反革命。我自己过去不是也不相信马克思主义吗？从来就没有哪一个人一生下就是马克思主义者，连马克思本人也不是，遑论他人。我们今天知人论世，要抱实事求是的态度。
这两段中“我记得，他曾在一家大饭店里宴请过我。”这一句写出了我对这顿饭印象深刻，恐怕还是感慨梁实秋先生对“我”这个暂时潦倒的晚生活后辈有如此待遇吧。这才明白，前面为什么那么多笔墨写作者南京城游荡，都是为了此处突出梁先生对人没有芥蒂，一视同仁。“我们今天知人论世，要抱实事求是的态度。”这句话历史上，我们对梁实秋有过不公正的对待，作者讲了公道话，对于信仰要实事求是地看，不能因为梁实秋和鲁迅有争论就全盘否定，梁实秋的学术文章是有功劳的，他是爱国的，这些分析都有助于我们认识梁实秋。
由题目可想出，这篇文章作者写了是为了回忆梁实秋先生的。
