---读龚自珍《己亥杂诗》（其五）
龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。今天分享的这首诗，广为人们熟知和喜爱。既是诗人自写，也送给那些和诗人有着一样情怀的人们。
全诗如下：
己亥杂诗·其五
龚自珍 清代
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
之所以被人们所喜爱，多是因为“落红不是无情物，化作春泥更护花”，传递的是一种奉献精神，很多时候被引用来赞美教育工作者的颂歌。这两句一方面是诗人言志抒怀的心声，另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。于当下，安安静静待在温暖的家里，再读这首诗，感慨涌来。是啊，这首诗送给我们的“逆行者”的“白衣天使”们再合适不过了。
这些天疫情的发展牵动着每一个中华儿女的心。在这突如其来的大灾大难面前，总有人是要负重前行的。神圣的医护人员冲锋在前，用他们的专业，用他们的爱心，用他们“救死扶伤”的使命毅然决然的走向了这没有硝烟的战场。我辈凡俗，也只能静静呆着，真诚地为那些奋战在一线的英雄们祈福。
这是一首离别诗，是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。翻译也很简单“离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。”
这首诗最后两句被人们撑到，但我以为前两句已经写得很妙了。让我们一起来看看前两句“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”写离愁的诗歌太多，佳篇也绝不在少数。大凡写离愁都“黯然销魂”，仿佛离别之际就应该有“离别”的样子似的。可这首诗却不一样，把自己最真实的心情，最丰富的感情用最真实的语言表达出来了。
诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”，既强化“愁”意，又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点，这里典型的诗人本色。如此写愁仅此一家，龚自珍实在可以申请专利了。为什么是“浩荡离愁”呢？我们分开来看。“离愁”不难理解，离开久居的京城，离开相处多年的同事、朋友，离开熟悉的环境，在落日的斜晖里离开天子脚下的都城，有丝丝的离愁实在是再正常不过了。“浩荡”从何而来呢？哈哈，原来是要回老家杭州了，京城再好也无法和家乡相提并论；原来是要辞官回家了，“无官一身轻”，离开令人厌恶的黑暗官场，是不是有一点“久在樊笼里，复得返自然”味道呢。
“吟鞭东指即天涯”一句漂亮啊。漂亮在大气帅气之中，让我们看见的却是惆怅的笼罩。杭州较之于北京乃“东指”，这一离开便是从此东西两半，天涯分道。像极了相爱的一对恋人，分别之际想的一定是“再续前缘”，可是事实上多半是从此“天涯陌路”，这该是怎样的愁绪啊。想来，龚自珍是一个理性的人，他深知此次离京或许就是永别，但又要坚定自己选择的道路，于是轻描淡写的一句“吟鞭东指即天涯”将所有的愁绪化作清风吹散在白日的斜阳里。马鞭一挥，离京远去，直至天涯，离别之愁，伤怀之意，含而不露。
诗人以落花有情自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”两句反用了宋代大诗人陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游写的是梅花，写得高雅清香，也是上乘之作。龚自珍的“落红”写得更宽泛广阔，我们不用去追究“落红”究竟为何物。“落红”就是脱离花枝的花，而且是有感情的花朵，因为它不为独香，而为护花，即便即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。这不正在说诗人自己么。诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
我又想起了很多奋战在各行各业的记不清名字的“落红”们，想起此时此刻与生死进行较量的“春泥”不们，他们遗余力地为社会做着贡献，用大爱书写着人生。
“落红”绝不是无用之物,但从另一角度看,它能化泥护花,仍有价值和作用,它包含着世上的万事万物均具有两面性。哲学告诉我们，“有用”和“无用”不是绝对的,而是相对的,关键在于观察者的视角,在于自身的价值和功用。就比如，今天作为普通的一员，我们听从号召，安安心心宅在家里就是贡献，就是不给祖国和人民添麻烦，找负担；一旦祖国需要，我们坚决服从命令，坚守自己的岗位，守土尽责。
