a菩提自性,世人本自有之,只缘心迷不能自悟。
须假大善知识指示方见。
即识自性者,才可称善知识。
若不见性即不名善知识。
若不见性,熟知各种功,各种法,熟读各种经论,熟知天文地理,学富五车亦是瞎子。皆是凡。何谓瞎?因不识自己。
若见性,不识一字,不知一功,不知一法,未听一经,皆是佛。但识自己,亦是佛。即善知识。
若不是善知识,可不可以传法,分享,布经论道,以积福报?不可。
a菩提自性,世人本自有之,只缘心迷不能自悟。
须假大善知识指示方见。
即识自性者,才可称善知识。
若不见性即不名善知识。
若不见性,熟知各种功,各种法,熟读各种经论,熟知天文地理,学富五车亦是瞎子。皆是凡。何谓瞎?因不识自己。
若见性,不识一字,不知一功,不知一法,未听一经,皆是佛。但识自己,亦是佛。即善知识。
若不是善知识,可不可以传法,分享,布经论道,以积福报?不可。