在复习的过程中，看到这样一句话：“得意而忘言”。道家是这样解释的：认为语言与意义的矛盾是根本性的，因为最根本的道理是超越语言的，不能通过语言来表达和领会。看完之后，一时通透，对其理解有二。
一
有些“得意的人”告诉我们或者教给我们的道理，都是粗枝烂叶，糟糠之物。因为其真正掌握的精髓，实际上是无法言说的。所以，有些成功人士、商业精英在分享自己的成功之道时，我们不能一味的照搬、模仿，而是要与自己的能力等条件结合起来，消化形成属于自己的“道理”。何况，他们所分享的道理都是过时的。当然，这里并没有抨击老师的意思啊。老师的职业就是“传道授业解惑也。”他们教给我们的是一些做人的基本道理，引导我们树立正确的人生观、价值观、世界观，对我们所遇到的问题进行解答和修正。因为还有一句话：“师傅领进门，修行靠个人。”方法论教给你，剩下的就是八仙过海，各显神通了而我这里所知的“得意”更加偏向于哪些带有利益眼光的社会人士掌握一定的社会资源，就信口开河。正如，别人的小目标是一个亿，你能说你的小目标也是一个亿吗？能说，可惜你做不到。
二
有时自己躺在床上构思一篇文章时，幻想着用脍炙人口的语言，精心设计的结构，令人动容的思想感情，让读者们迷之疯狂。想着这篇文章一定会历久弥新，经过历史的沉淀，成为传世佳作。这就是一个“得意”的过程，可当自己真正下笔时发现，言不尽意，或者言不达意。看着自己拙劣的文字，根本连自己所想的十分之一的效果都达不到，与自己的“得意”一点都不契合，所以这成为自己“幻想”的一篇佳作。我赌你和我有过类似的经历。
写到这里突然发现“得意忘形”也是一个好词。你能悟出其更深的意蕴吗？我这脑子一天都在想些什么乱七八糟的问题啊！少啰嗦，滚去肝论文。
