像当地人生活一样去旅行,潮汕峡山民居“看虎”“寻金”“找马”

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8月的某一个周末,我们借口探望驴友龙马兄,买了车票说走便走,开启了我们的潮汕地区潮南峡山行。这次的峡山行,没有事先制定出行计划,也没有预想的旅游景点,住在当地人的居住的地方,吃当地人爱吃的小食美食的,去当地人常去的地方走走;三天时间,感觉和这里已是零距离,融入当地人的生活。让我对峡山有了更真实更深刻的了解,也让我对潮汕文化产生了浓厚的兴趣。

这是我第一次以旅行者的身份进入潮汕地区,我们居住在一个峡山的历史文化古村:桃溪村,据说是这个村是明成化19年从泗水迁居至此开村,以周氏先祖周图溪命名,后来才改叫“桃溪”。龙马兄带我们来到村口时,我专门走到村碑背面浏览了刻在上面这个古村的历史。

在龙马兄的带领下经过一条河涌,河涌种满了花和植物,这是当地政府大力整治的结果,早晨的时候还可以看到河涌水中游着水野鸭和飞起的白鸽。

沿大道拐进村子,马上我便被两边的民居老房子深深的吸引,一直很喜欢有历史底蕴和年代气息的建筑,对它们总有种说不清道不完的浓厚情感,龙马兄见我感兴趣,便滔滔不绝介绍起这片老房子,原来这片民居便是传说中潮汕传统民居“下山虎、四点金、四马拖车、百鸟朝凰”中的下山虎……

我不由自主的放慢了脚步,古屋小巷,巷道静静的,很多原住户已经搬走:有些出租给外地人居住,有些些闲置着,偶然也能见到有些老人守在老房子前,小孩在房子间嬉戏……像是守着一段故事,一段过往,不知道此时他们是怎样的心情。

“下山虎、四点金、四马拖车、百鸟朝凰”是代表潮汕这些传民居的“建筑样式”,其实“下山虎”没有“虎”,“四点金”没有金,“四马拖车”更没有马,只是一个比喻……

桃溪村的这些老房子建筑样式我们能看到的是大多数是“下山虎”,还有一处“四点金”。下山虎的建筑样式从外形上看,极像是一只下山的威猛老虎:大门是老虎嘴,二个前房是老虎两只前爪,后厅是老虎肚,厅两旁的二间大房为老虎后爪。下山虎是潮汕民居最基本的单位,四点金就是在下三虎加两个前房,其余就基本一致。

“下山虎”的门特别有意思:有两边开门,两个门就叫“龙虎门”。如果不开边门就开正门,开了正门的便不再开边门。下山虎周边围了高墙,形成一个小小的院落,在院落种上花、树,一家几口的居所给人感觉十分宁静舒服。

民居的厝角头,按形状的不同可分为金、木、水、火、土各种样式,眼见到桃溪村这片老民居基本采用木式,气势恢宏、高耸挺拔的厝角头在高位显眼之处,巨大的墙头是潮人认家的标志之一。

经过宗祠,看见了四点金建筑,“四点金”的房子并没有四处放满金子!“四点金”的建筑样式是中轴线:前厅——天井——后厅。后厅前厅两侧各一房,占据四合院的四角,从前只有殷富显达的家庭才能建造,现在潮汕的宗祠就是在“四点金”的基础上扩建而成的。只是因为宗祠原因,我们不便多拍照。

在这些特色民居走了一圈,感觉潮汕“下山虎”“四点金”有点象北京的三合院和四合院,下三虎还有点像云南的“一颗印”住宅。遗憾的是没有看到四马拖车、百鸟朝凰的建筑。

看着这些整齐划一的民居,不禁让我心中对潮汕人有一种佩服,难怪有“京华帝王府,潮汕百姓家”的说法,自古以来,潮汕人一般都是聚族而居,有十分强烈的宗族意识,这一点在民居建筑上得以充分体现,峡山的桃溪村,大多是周姓族人的聚居地,也是潮汕宗族文化的见证地之一。

潮汕文化作为广东三个文化族群之一,独具特色,如建筑,方言、戏剧、音乐、菜谱、功夫茶、民俗风情都很值得我们去深入了解,明天我们继续。

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