四，通道变身论
此论由前面各论引申而来。主要用于各干支定位问题，特别是岁运干支之定位，可于岁运干支错综复杂的关系之中理出一条主线。事实上，个人认为此论是用于简化理顺干支关系的方法。
通道，
即是建立联系通道，实现流通之意，流通即是通过相互交流而得到之意，如与财富建立通道，即得财富，如与官星建立通道，即得官位，如与仇敌建立通道，即为上门挨揍。通道建立多用合，伏吟，藏透干等方式表现，注意，通道成败与命主喜忌要辩证分析。
如甲己合，甲己建立通道，如双方有直通车，五行之气可流通，己可至甲官处求官，甲可至己财处求财。
如酉辰合，双方建立通道，气可于两地流通流动，酉中之气可至辰，辰中之气可至酉。
如甲午走丁丑运，午透丁坐丑，即是甲与丁之间建立通道，甲想求丑，丑为财为官库为贵人，丑午穿，通道有损，但不能完全阻塞午丁之间建立之通道。
如甲午走辛亥运，亥透甲，则可知甲辛之间建立通道。
如甲午走庚午运，支为地方，甲庚同在相同地方，试想，庚为甲七杀，平常甲木躲还来不及，如今同走午运，犹如与七杀同处一室同坐一车，就位相克，若无救应，则可知甲木之悲催。此为通过午之伏吟建立通道。
变身，
变身论实由通道论引申而来，两点相接即为通道，如广州北京之间有通道，人到广州，即变广州人，人到北京，即变北京人，可知干支之间存在变化之象。如人之外在表现，时开朗时内向，时正统时放荡，天若下雨，必会打伞，气温若降，则穿棉袄。变身论体现了人类的对外在环境的主观能动性的调整.
如甲己之合，己到甲即变正官甲木，甲到己即变正财己土。
如酉辰合，酉可变辰，辰可变酉。
如甲午走丁丑运，甲丁建立通道，甲即变丁，丁为伤官，此运甲必为伤官之心性行为特征。如见壬癸之流年，若无解，伤丁如伤甲，则甲不能求丑矣。
如甲午走辛亥运，甲辛建立通道，甲变辛，此运甲必伤正官之心性行为特征。如见巳之流年，若巳亥冲无解，则通道破坏，辛甲不可变，辛直接变外来压力克身。
还有一种变身论，就是化气格`从格的别称，意思是，原天干已作用不显，要以他干代表。化气格，要以化神立极。从格，要以所从天干立极。
变身之天干，必带有原根源一柱之特性，如神煞，五行，十神，旺衰状态，十二长生状态等等一切信息。
