郑板桥说过一段很有见地的话: “凡人读书,原拿不定发达。然即不发达,要不可以不读书,主意便拿定也。科名不来,学问在我。原不是折本的买卖。”
意思是,读书人要参加科举,但读书不全是为了科举。不管考中还是考不中,学问是自己的,如此,读书就安心了。
读经,不也如此吗?孩子读了经,不一定有好的出路。但不管有没有出路,经读好了,学问总是自己的,跑不了的。有学问,则一切皆有可能。能这样想,读经就笃定了。
其实在体制上学,同样不能保证孩子有好的出路。孩子可能考不上,可能考上了但找不到好工作。但你能不能说,不管考上还是没考上,学问我已经学到了,我已经给孩子最负责任的教育了?如果你认为可以这样说,你就去上学。如果你认为不能这样说,是不是要为孩子找一个更安全的路?
所以,如果一个人说,我认为在体制里上学,能学到比在私塾读经更高明的学问,不管上不上得了大学,我的孩子都学到了他最应该得到的学问,获得了最大的成长,所以,他应该上学。如果这样,我真的很佩服他。
如果他说,我不管孩子学到了什么,有什么成长,上大学才是唯一的出路,即使考不上,我也管不了那么多,我总要赌一把,我只尽到供他上学的责任。所以,我要让他上学。如果是这样,我看不起他,他的头脑太糊涂了,他其实是不负责任的。
所以最关键的问题还是,你认为真实的学问重要,还是一纸文凭重要?读经了,不管有没有文凭,学问是实实在在的。不读经去上学,不管有没有文凭,学问是没有的。当然,如果你认为学问本来就没什么可贵,都一无用处,那就不用费口舌了。
而还有一个值得注意的现象是,在今天这么复杂的环境下,很多孩子还没等到靠近大学的门槛,都已经堕落了。不仅没有学问,也没有文凭,连人都不可救药了。
做父母的,谁不想给孩子一个幸福的人生,安全的保障?可是,究竟怎样才安全,你深思熟虑了吗?