三国演义中诸葛亮的形象，鲁迅先生的评价是“状诸葛之多智而近妖”，这一句点评耳朵觉得是恰到好处。演义中的孔明给人的形象永远是羽扇纶巾，气定神闲、谈笑间樯橹灰飞烟灭的主，什么公瑾、仲达洒洒水啦！就这么一位神机妙算的神算子为何会在关键点的人选上出了岔子？今天要说的这个人就是失街亭的马谡。提起马谡，我们会想起一句话“马氏五常，白眉最良。”这里的白眉指的是他的哥哥马良，马谡是兄弟五人中的老幺。都说白眉最良，那剩余的哥几个呢？史书的评价是并有才气。那马谡本人究竟是怎样的一个人呢？
三国志：“良弟谡，字幼常，以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令、越隽太守。才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。 ”
从三国志的记载中我们可以看到马谡身上的特点是才器过人，好论军计。才器过人本身是褒义，但才器过人往往会招致一个问题——志骄，容易自满听不进别人的意见。而好论军计很容易使人联想到一个人，那就是纸上谈兵的赵括。好论军计的人往往有一个共性，骨子里总有种股“躁动”，总想着上战场比划两下，施展下自己的“盖世才华”。但理想很丰满，现实却很骨感，理想与现实之间存在着一个巨大的鸿沟——实践。罗马不是一天建成的，同样的一个优秀的将领一定是经历一步步摸爬滚打成长起来的，而未经实战仅凭自己臆想中的“理所当然”就想获得军事上成功的人，往往也将因为自己的臆想而付出惨重的代价，理所当然地丢掉自己的小命。
回到最初的议题，为何神算子会在马谡问题上栽跟头呢？耳朵的观点有二。
一.马谡绝不是庸才，他有自己的过人之处。
神算子孔明绝不可能无缘由地信任一个只会逞口舌之人。代表事件：马谡在诸葛亮南征孟获之时，曾于出兵前向诸葛亮提出“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵将为下”的战略方针，而在作战中，诸葛亮也是充分采纳了这种战略方针，之后南疆再无大型的战事。作为一个参军，马谡的这一番建言体现了他的军事素养与见识，也与孔明当时的想法不谋而合，得到孔明赞赏。其次作为参军有个好处，参军能够获得更多与上级接触的机会，马谡一定是个擅于把握机会的人，且情商颇高的人，鉴于其好论军计的特点料想口才自然不差，因此才能得到诸葛亮的特别“关爱”。演义中是马谡主动请缨，而正史中孔明是力排众议直接举荐马谡也能论证这一点，孔明是“爱”他的，可惜他辜负了孔明。如果没有街亭这一战，耳朵想他应该会成为一个合格的高参，他是具备大局观与高情商的。民国著名的军事理论家蒋百里没有上过战场，但并不妨碍其成为一名杰出的军事理论家。
二.诸葛亮本身的问题
孔明本身的问题就着重从演义的角度分析。孔明获得众人的信任与威望是从三把火开始的，火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁这三把火直接折服了关张及其他武将，一举奠定了他作为军师的威望。一路走来，所有的事件都在意料之中，太过顺畅的他不可避免地陷入了“自负”，刘备都看出了马谡言过其实，孔明怎会没看出反而被蒙蔽，不以为然地坚持启用马谡。只因他太过多智，太过于相信自己的部署，太过于相信自己神机妙算算无遗策，还给他安排了历来的谨慎的王平作为副手，却忽视了其人本身志骄的特点。很多时候领导看一位下属与其他下属之间看法是迥然不同，有时关系过于亲密反而会影响了判断，孔明这时急于建功立业的想法也是助推力。
以上是耳朵对于孔明罕见栽跟头原因的看法。
