经术政教之道，非自然长生之道。常道，当以无为养神、无事安民，含光藏晖、灭迹匿端。富贵尊荣高世之名，非自然常在之名。常名，当如婴儿之未言、鸡子之未分，明珠在蚌中、美玉处石间，內虽昭昭、外如愚顽。
道无形，不可名。道之本者，吐气布化、出于虚无，为天地本始。天地，有形位、阴阳、柔刚，故其有名。天地含气，生万物、长大成熟，如母之养子。人常能无欲，则可以观道之要；常有欲之人，可观世俗之所归趣。
有欲、无欲，同出人心，所名各异。无欲者长存，有欲者亡身。有欲之人与无欲之人，同受气于天，禀气有厚薄，得中和滋液则生贤圣、得错乱污辱则生贪淫。能知天中复有天，禀气有厚薄，除情去欲、守中和，此道之要门。
