远意，是一个很美好的词，太近了的人、事，给予人现实的感受，雾蒙蒙的，总是难以清透澈亮，入眼更多的是眼前的悲喜，被世俗裹挟着半推半就地往前走着、捱着，日复一日，普通而平凡，或许待到某天某时某刻山河落日尽、物是人非之时，在时光滤镜的模糊处理下，会生出一些远意，明了现今的寻常亦是不寻常，生发一种“当时只道是寻常”的喟叹，只是这顿悟，来的有些晚。

周国平老先生说，所谓智慧的人生，就是要在执着和超脱之间求得一个平衡。有超脱的一面，看到人生的界限，和人生有距离，反而更能看清楚人生中什么东西有价值。

迷在当下，是很多人逃不开的劫数，更勿提生活于当下，又超脱于当下。

这是一种于当下生活中自带远意的人生状态，有远见的瞭望可以让我们看到未曾走的路的真相，从而对当下所行所为具有引导的作用，可惜拥有这种能力的过程有些困难。

难得，并不意味着要缴械投降，混迹人海浑噩度一生，在“当下”与“远方”之间，我们有些事情还是可以尽力做的，为了不辜负这仅有的一生。

一个善于感受、阅读和思考的灵魂，或许会给我们指点迷津，看清这人生悲喜起伏背后的真相，从而帮助我们找到那条真正属于自己的回归之路。

一朵花苞的绽放、一阵微风的吹过、一缕阳光的洒照、一滴露珠的凝结.......大自然赐予的丰富和美好，需要一颗空灵的心去体会其中的韵味，可惜我们的心神常常被繁重的俗务所绑架。

俗务缠身亦劳心，可又有谁能够静下心来，斗胆自问一句，究竟是世俗劳我，还是我劳我身？

红尘滚滚中，我们忙着争名逐利、忙着争荣去辱、忙着计较得失、忙着交朋结友、忙着恋生畏死......忙着一切我们认为不得不忙的事情，附带明里暗里的攀比、不知疲倦的追求、没完没了的想法......一一侵占着我们的头脑和心灵，焦虑、浮躁、激愤、恼怒等等种种不良情绪也充斥了人们的角角落落，活得与身不由己的陀螺一样，一边被抽打一边旋转，是命不是命都得背负。

自问之下，那些让我们疲于奔命的“事务”一一现形，若我们能适当的约束一下物质方面的欲望，给自己卸下不必要的“负累”，让“满仓”的心灵得以留白，或许我们会看清生命若只用在对欲望的盲目追逐中，是多么的不值得。

活着，有许多方式，最难得的是在自身与外界之间，寻得一个自洽的平衡点，既投身社会又保持灵魂的自在，我们一边于尘世打拼，一边忠诚于真我。

这个“自洽的平衡点”可以通过阅读和独立思考来获得。

于阅读中，我们明了人生百年身，富贵是修行、贫贱是修行、享福是修行、苦累是修行......桩桩件件皆是修行，而我们这一生所遇到的、做过的全部事情，不过是通过有形的外在来补全缺失的内心，自我圆满才是最终的归宿；于思考中我们了悟：生命是一场经历，现实是一场体验，快乐痛苦皆是积累、皆是对自我的磨砺，皆是为了锤炼灵魂的丰富和多维化，一个日渐丰满的灵魂才是所有此生的目的；

于阅读中我们明了历史轮回反复中，人性是不变的恒量，古代也好、现今也罢、故纸堆也好、电子书也罢......变化的是形式，不变的是本质，多少兴亡事，不过喟叹了时人，充作了后人考量的“史料”和闲时的谈资；于思考中我们得知世事沧桑过，你我皆过客，事转性未变，心定自了然，来去俱有因，随缘亦随心，逍遥方得游；

于阅读中我们明了宇宙苍茫相见稀，我们赖以生存的地球也不过是浩瀚星空一尘埃，更何况附着于地球而得以存在的一切，尘埃中的尘埃罢了，存亡皆如白驹之过隙，人之渺小，若沧海一粟，微不足道矣。于思考中我们得知我所能者尽善尽美，我所不能这虚怀若谷，方为尽人事听天命，纵然洞悉了这个世界的大与小，但仍以“知己而不弃己，知人而不弃人、知事而不弃世”为标准过好这一生，才是修炼自我的至上之选。

明了这些，我们其实已获得了站在生命的高度来看待这一生的方法，即“当下”与“远方”之间的“远意”，即以旁观者的心态看现实的种种，以洞悉未来的眼光观察当下的经历，以长远的态度规范自身的行为，我们在回首往事时，或许会对过往少一些哀婉叹息，而这一切皆得益于对现实的部分舍弃、对阅读思考的长期坚持、对自我观照的反复自省。