在铜川市耀州区城东约1.5公里处，有一座著名的药王山，整体由五座山峦组成，也被称为“五台山”。这里是唐代医学家孙思邈隐居之处，保存着大量明清时期的古建筑与北朝至清代的佛教造像与碑刻——

在中国的民间，将孙思邈奉为“药王”，所以这里被称为“药王山”。1961年3月4日，药王山石刻被公布为第一批全国重点文物保护单位；2006年5月25日，药王山庙被归入第一批全国重点文物保护单位的“药王山石刻”之中。从此以后，这里的古建筑和石刻都成为“国保”单位了！

2021年2月16日中午，我和家人来到铜川市，参观完这里的博物馆，便直奔药王山景区。2007年10月1日上午，我第一次来到这里，匆忙地参观了南庵、北洞、碑林和摩崖石刻等，走马观花，感觉很累；如今，故地重游，不用着急，慢慢地闲逛了一圈儿。

石牌坊

法水井

进入景区，沿着公路，一直向东，路边依次可以看到石牌坊、法水井、木牌坊等古建筑。这里的木牌坊修建于清乾隆四十七年（1782），在2006年进行抢救维修，现在的面貌焕然一新了！在木牌坊的正上方，悬挂着“云掩五台”四个大字，为于右任先生的珍贵墨宝。

行走大约400多米，便来到药王山的北洞景区，也被称为“太玄洞”；这里是“五台”中的北台，也被称为“显化台”。在山脚下的路边，竖立着清代的两块石碑，分别是顺治十一年（1654）竖立的《施饰碑记》和嘉庆十三年（1808）竖立的《增建太元洞通仙桥碑记》。

木牌坊

清代石碑

在北洞景区内，现存70多间明清时期的古建筑，为整个药王山景区最重要的一处景点。穿过写有“清虚之天”的石牌坊，我们就正式走进北洞的范围内，沿着一层层的石台阶，穿行在茂密的树林之中，蜿蜒曲折，拾级而上。

这座山不高，转过一个弯，雄伟的“一天门”便出现在眼前，下方两侧有对称的黑虎和灵官殿。门洞上方的匾额写着“龙蟠虎踞”四个大字，穿过下方的门洞，沿着陡峭的台阶，就可以登上药王大殿。近年，出于对游客的安全考虑，景区将这里的门洞封闭，只能从西侧的偏门进入山上的古建筑群。

清虚之天牌坊

一天门

在一天门前，竖立着明代的“仁术仙迹”石牌坊，两侧对称竖立着一对清代的狮座龙蟠铁旗杆，各重一万五千斤，高度约十丈有余。上面悬挂着歌颂药王医德和医术的楹联作品：铁杆铜条耸碧霄千年不朽，铜烧汞练点丹药一日回春。

绕到旁边，进入偏门，旁边的山崖下，有两座水池子，被称为“洗药池”。左边的水池为圆形，表面写着“石盆仙迹”四个红字；右边的水池为方形，表面写着“天下第一山”五个红字。在《五台山志》中记载：“相传，真人洗药于此。每雨池辄满，柏子柏叶浸其中，水绿沉甘洌，人言可已疾，又可明目。今游山者，人人掬饮之”。

仁术仙迹石牌坊

洗药池

北洞的古建筑密集，依山而建，疏密有致。在西玄门外，西道院之中，分布着财神殿、土地庙、火神庙等建筑。这些建筑不大，环绕主殿周围，形成“众星拱月”的气势。

火神庙外竖立着《创建文昌阁火神祠碑记》，该庙修建于清道光十一年（1831）；土地庙外竖立着《重修土地神庙碑记》，该庙修建于道光二十三年（1843）。西道院的下方，为吕祖庙道院，规模虽小，却很紧凑，现存一座魏洪达石佛塔，以及明清时期的石刻。

西玄门

土地庙与火神庙

走进西玄门，药王庙大殿呈现在眼前，为整个药王山庙的主殿。大殿的前方是正方形献亭，中央摆放着石雕的长方形供桌，四角蹲坐着四件威风凛凛的石狮子。

药王庙大殿内，供奉着明代药王孙思邈的坐像，高约三米，儒冠袍巾，温厚端祥。据说，在坐像的右侧后方，隐藏着一座太玄洞。相传，孙思邈给一条巨龙看病，治好了它脖颈部的疮疫，为了感谢孙思邈的恩情，它破壁穿洞长达40多里，成为孙思邈隐居的地方。因此，这里也被称为“药王洞”。

献亭

主殿

药王庙大殿东侧，修建有一座碑亭，竖立着五块巨大的石碑，为明代秦王朱守中在隆庆六年（1572）主持镌刻的四通《千金宝要》碑和一通《海上仙方》碑。因为它们的内容均为古代的医方，所以被称为“医方碑亭”。

四通《千金宝要》碑都在两面刻字，内容是孙思邈所著《千金方》的重要部分摘录。这些药方分为六卷，按照书面大小雕刻，总共164页；《海上仙方》碑也是两面刻字，乃孙思邈搜集的民间单方和验方，分为枕上记、养生铭和单方三部分。在碑亭外，南北两侧，分别为明嘉靖三十七年（1558）所立的《孙真人祀殿记》和清康熙三十五年（1696）所立的《五台山图》。

医方亭

《孙真人祀殿记》

1961年，在药王山成立耀县博物馆，将收藏于文化馆的100多件北朝至唐朝的佛道造像碑等搬迁于此。最初，陈列在吕祖庙内，后来专门修建了碑林。1986年，这里更名为“药王山博物馆”。因此，作为一座博物馆，这里免费向文博系统的工作人员开放。