子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也？”
----孔子《论语·公冶长》
臧文仲收藏神龟，在房间的柱头上刻画了山水，在梁上的短柱上刻画了海里的藻草。
这个很有意思，神龟是古代用来占卜的，但是龟壳要怎么来，把龟两面夹住然后用火烧，这个龟热的受不了它会拼命逃走，但是乌龟壳被夹住了，到最后只要它拼命逃就会把龟壳和肉分开了，这样的龟壳占卜是最准的。
孔子说这个人算不算有大智慧？还是感觉很可笑？我想没有一只乌龟会喜欢刻画在木头上的山水和海藻吧？最可怕的是把乌龟要抓了拿来杀害它，还拿假的山水和海藻来糊弄它，我感觉神灵都不会显灵。这就像我们做人一样，不要拿虚假的东西来糊弄他人，没有一只乌龟会喜欢假的山水和海藻，没有一个人会喜欢假仁假义的那些人。把乌龟从原来的山水海藻之间捉起来放到房间里，还要用假山假水来伺候它？这样的行为算是大智慧吗？如果这只乌龟在毒水里，那是把它救上来，如果本来就是在大自然的山海之中自由地生活着，那就是杀害于它。
我们昨天有个客户想租一套大一些的商铺，他们需求的展示面要比较大，希望我们可以把隔壁另外一间租给别人的商铺收回来一起租给他们。但是我觉得我们应该信守承诺，当时在出租的时候合同只是签订了一年，现在刚好到期了，我答应了那户商家继续签给他的，所以即使书面合同只签订了一年，口头的约定也是一样的，如果我们不租给他了就是我们违约，不能强制按照书面的约定来解约，一定要赔偿到他满意为止。因为有装修，还要搬迁，还要时间成本，这其实都很费力费时又费事。新租客愿意补偿一些钱，按照许多人的做法也许会觉得这个合同到期了，我把新租客赔偿的钱拿了让之前那个租客搬走就好了。但是我认为这个钱不是我们应该赚的钱，如果客户不愿意搬走还是尽量不搬走好，如果赔偿满意了他愿意搬走，那我们没有书面的约定也要把钱都赔偿给对方。说句心里话，我是舍不得一个做生意的人刚稳定下来就让他换一个地方，我觉得非常不忍心。
我们应该自己用行动来做仁义的事情，不是说仁义的话，做不仁不义的事，还希望有个好结果，这不是很可笑吗？是要用行动来圆满我们良心的善，内心和外在都保持一样，不能说自己有良心，但是做的事情却是没有良心的事情，更何况我们是要温暖每一个家，不是温暖大客户的家，也不是温暖新客户的家不温暖老客户的家了。损害他人利益而赚的钱是不可取的，我认为商人是创造价值的，是提供一种更周全完善的服务而得到社会的认可之后客户支付我们费用，我们不断提高服务品质和完善服务内容，从而推动社会服务业的发展，为人类的进步发展做贡献。
