《金文成〈中庸〉学习笔记72》
今天是己亥年戊辰月庚辰日，三月初九，2019年4月13日星期六。昨天的笔记，今天补发。
［天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所未睹，恐惧乎其所未闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。］
这是《中庸》第一章。
上一节，船山指出防止蒙蔽的学问在于＂有得于天理＂。想要得道，就去求道，，既不需要跟虚拟的欲望博斗，也不需要纠缠在小过小节的缝补上。这就是华杉所说的＂服务于最终目的＂，如果追求一个姑娘，直接去追姑娘，既不需要跟情敌斗，也不需要跟自己较劲，姑娘同意了就算数。
要想实现＂有得于天理＂这个最终目的，就要从事于戒慎恐惧的敬畏功夫，从事于慎独的省察功夫，＂不因事之未即现前而遽忘＂，不因无事而荒废了功夫。＂只恁精精釆采，不昏不惰，打迸着精神＂，只要始终打起精神，不昏沉不懈惰，保持理性，做到动机不走样，注意力不偏倚，就会实现＂天理皆备，条理咸彰＂，那么，对于蒙蔽我们的激情和欲望，也就没有要去驱遣它们的工作了。
方向坚持住，专注在大道，干扰因素自然就不会崛起相侵了。
明天继续。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解〈中庸〉》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
