最近，邻居家的大宝很苦恼，他问奶奶：“我到底是不是我爸妈亲生的？”

据说，事情的起因是，上周末弟弟幼儿园毕业旅行，爸爸妈妈都陪着弟弟一块去了，留下了大宝和奶奶在家，“我幼儿园毕业都没有旅行。”大宝愤愤不平。

“这件事你怎么看？”我问宸哥。

“如果大宝只是因为毕业旅行就这么说，那是小题大作了，但我感觉他爸妈真的有点偏心。”

“我可能不是我爸妈亲生的”

1.一颗不安的种子

邻居家的爷爷奶奶生了两个儿子，这在农村是非常体面的事。

可到了大宝的父辈，伯父家连生三胎都是女儿，爷爷奶奶成天唉声叹气。

老人盼星星盼月亮，终于盼来了孙辈中的第一个男丁——大宝，真是捧在手里怕摔了，含在口里怕化了。

从出生到幼儿园小班，大宝是要风得风，要雨得雨。

突然，妈妈肚子变大了，从大人们的谈话中，他似乎感觉到了些什么。

日子一天天过去，弟弟出生那天，全家忙成一团，无暇照看正在放暑假的大宝，爸爸把他送到伯父家暂住。

我想，也许从那时开始，大宝心里便已埋下了不安的种子。

2.被一把推开的孩子

大宝回家后，发现妈妈和弟弟整天躺在床上，他想跟妈妈亲近，总会被大人们阻止：“嘘！妈妈需要休息。”、“大宝乖，弟弟在睡觉，咱们在客厅玩。”……

后来妈妈终于不再整天躺着，大宝很高兴，一放学回家就扑进妈妈怀里，可是只要弟弟一哭，妈妈马上推开他，冲进屋里……

妈妈每天抱着弟弟睡觉、给弟弟洗澡、唱歌给弟弟听……而他晚上只能跟奶奶睡。

3.老实的小学生 VS 执拗的小霸王

大宝上小学了，弟弟正是处于执拗期的小霸王，总是在大宝写作业的时候“捣乱”，大宝叫：“妈妈——弟弟把我的作业都弄皱了。”

“弟弟小不懂事，谁让你自己不整理好，把作业本乱放的？”

兄弟俩一起在客厅玩，有人不小心打碎了茶杯，弟弟赶紧说：“不是我干的。”

大宝被骂了，他怒不可遏地掀翻了桌上其他的杯子，冲进了房间……

听说有一次大宝考了76分，爸爸妈妈一起把他关进房间，脱了裤子，狠揍了一顿。

第二天，他就对宸哥儿说：“我觉得我可能不是我爸妈亲生的，我不想活了。”

其实对于家庭来说，多一个孩子，并不是餐桌上多一双筷子那么简单。一个新成员的加入，势必会影响到原有家庭关系的平衡。父母以为孩子多了一个一起成长的手足，却忽略了孩子内心的敏感。

建立两个孩子间良好的相处模式，是所有二孩家长们的必修课。

1.首先，要让大宝真心接纳二宝

父母一旦有二胎的计划，应该先与大宝沟通，并获得他的同意。即使有些父母是意外怀上了二胎，也应及时作好引导，这一点非常重要。

妈妈怀孕后，不能像之前那样轻松地陪大宝玩耍……可以坦诚原因，获得他的理解，并引导大宝照顾妈妈；还可邀请大宝参与和肚子里小宝宝的互动，为孩子们提前建立情感的纽带。

照顾新生儿是需要付出非常大精力的，因此，需要家庭成员合理分工，可让爸爸多陪伴大宝，避免被抛弃感的产生，消除他内心的不安。

2.父母一味的偏袒，结果是两败俱伤

邻居大宝的奶奶说：“一般兄弟矛盾，我们肯定都骂哥哥，弟弟不懂事正常……但现在我们也不敢骂他了，他动不动就说‘不想活了’。”

以年纪小不懂事为由，习惯性偏袒弟弟，使哥哥遭受不公平待遇，心生怨念，甚至轻生；弟弟每每“奸计得逞”，便会越发霸道没有规矩，不断挑衅，这样的性格养成，是害不是爱；这是让孩子两败俱伤的教育方式。

当大宝说出“不想活”的话，大人们突然害怕了，这又在无形中“暗示”大宝，他可以此成功挟制大人，重新获得关注和爱。在这种错误引导下，大宝可能一次次“故技重施”，甚至可能做出更加偏激的行为，让家长追悔莫及。

3.正面引导，贯彻“悌”文化，培养大宝的责任感，培养二宝的秩序感

在古代，“悌”宣扬的是“兄友弟恭”式的友爱，弟对兄当恭顺，而兄对弟亦当爱护。到了现代，因计划生育缺失了近三十年的“悌文化”，如今在新的家庭环境背景下，或许需要重新上线了。

悌，善兄弟也。——《说文》

弟爱兄谓之悌。——《道术》

其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣。——《论语·学而》

天津社科院社会学研究所所长张宝义说：

“父母在教育子女的过程中要贯彻‘悌文化’，家长要培养大孩的责任感，让大孩多照顾弟弟妹妹，同时不能娇惯幼子，要让他们懂得尊重和礼让。”

“悌文化”，不仅是大宝和二宝之间友善的相处，更渗透在日常生活的方方面面。家喻户晓的“孔融让梨”，孔融给兄长让梨，让出了敬重，给弟弟让梨，让出了责任。

兄弟姐妹是父母送给孩子最好的礼物。手足情，并不只是血浓于水，更是平时一点一滴的互敬互爱。

最好的教育，是爱的教育。