一说爱喝酒的诗人，大家往往想到诗仙李白，不仅是诗仙，而且还是酒神。李白曾作《将进酒》，是抒发酒意的名篇：
将进酒 李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
自古圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李白的好，在于其狂放和欢乐的气氛，引得读者心驰神往。而同时代的杜甫则往往给人苦闷而惆怅的感觉，作为一个后辈，杜甫在一首诗中表现了李白饮酒的形象。
饮中八仙歌 杜甫（节选）
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
一写到李白，连杜甫的风格都变得洒脱了。其实多年跟李白混下来，杜甫的酒量应该也不浅。
曲江二首 杜甫
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
这首诗里的曲江是长安近郊的风景名胜，上一首描写了赏花饮酒，饱览暮春之景，还宣扬起了及时行乐观念，不亦快哉？下一首则文风一转，浪漫主义秒变现实主义，这赏花饮酒的钱是杜甫当了春衣换来的，李白为喝酒卖了宝马裘服，而杜甫也不遑多让，春季还未过，就将春衣当了换酒。可见两人是一般嗜酒如命的主。杜甫还不以为然，说什么“这家家户户欠个酒债是很平常的事，从古至今没几个人能活得过七十的，我都一把年纪了，该潇洒就潇洒一把。”还追赶着蝴蝶和蜻蜓，仿佛抓住了它们就留住了美好的时光一般。一个撒酒疯的中年男子形象不禁跃然纸上。
为什么说是中年男子呢？据考证，此诗二首作于公元758年（乾元元年）暮春，此时杜甫四十多岁，在长安任左拾遗，即皇帝身边的言官，当然就是一个中年大叔。此时安史之乱尚未平定，国家动乱、政治混浊，杜甫因为力保在军事和政治上都犯了错误的宰相房琯，触怒了皇帝和权贵，最终于758年六月被调到华州任官。也就是说，作者在写了这诗后领了没两个月的薪水，就不得不从京城卷铺盖走人了。诗中实际上写出了他那不好的预感：对自己的政治前途和国家命运的深深忧虑。
《曲江二首》的上一首里有一句“江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。”小堂上有翡翠鸟在筑巢，而坟墓里躺着的是前世的权贵，一贱一贵，但一生一死，死者再高贵，也不能体会生者的哪怕最些许、最卑微的快乐了。时光的流逝不会停歇，卑贱的人、高贵的人都将走向坟墓，美好的时光是有限而短暂的，人生在世，自然要做点什么、要给后人留下点什么才行。杜甫的人是醉了，但心里清醒得很，所以才会有他不计后果的进言，才会有他最终落魄的收场。到这里，诗中的美景和欢愉令人恍然大悟，变成难以下咽的苦涩。为了坚持自己认为对的事情，为了留住在人间的短暂芳华，杜甫甘愿承受那不可探知的震怒与苦难。这，才是杜甫一贯的风格啊。
诗的精髓在于共情，李白的诗就是让人一起开心，杜甫的诗就是让人一起难过。是的，如果把诗人的诗比作酒，李白的诗就是那种让人喝了能大发酒疯的美酒，而杜甫的诗则是那种让人喝了就倒地不起的苦酒。酒都是好酒，诗也都是好诗。
