第四部分上帝的计划
第十六章恶与上帝的世界：一个特殊问题 读书笔记
一、定义并理解恶的问题的本质
恶的问题的本质：是一种冲突，它涉及三个概念：神的能力、神的良善、世界中的恶的存在。常识似乎告诉我们，这三种观念不可能都为真。
二、对那些影响及缓解恶问题的神学主题加以解释
几种解决的方法：
1有限论：常见于二元论，认为在宇宙中存在两种终极原则：即神和恶势力，神努力要征服恶，倘若它能做到，它早就征服了恶：但是，他却做不到。
2对神的良善进行修正：神是万有的终极原因，所以神使得恶行出现，但神并没有犯罪。
3否认恶的实在性：普遍意义上的恶，尤其是疾病，是一种幻象，并没有任何真实性。
缓解恶问题的神学主题：
1恶是人类被造的必然伴随物：神给人自由意志是人可以选择违背得很的旨意。
2再思构成善和恶的因素：善是荣耀神，成就神的旨意，合乎神属性的。
3普遍的罪所导致之普遍的恶：人类的堕落促发了人类道德的恶。
4特殊的罪所导致之特殊的恶：神会使用罪的自然结果来管教人。
5神作为恶的受害者：罪让设痛苦，也伤害神，神道成肉身背负人类的罪代人类承受罪的恶果，并除去罪所带来的影响。
6来生：尽管今生会有某些似乎非常清楚是不公正和无辜受苦的例子。但来生会有审判，这样的审判时完全公正的。
小结：
尽管限于我们的智慧和能力我们不能完全理解神的计划，但我们还是可以看到神的作为，看到他为着我们所做的，这种认识实在是我们的安慰。
