今日录禅的故事“园头育苗”，以作更文。
有一位信徒去拜访云峰禅师，在得到禅师的开示之后，他便来到后花园散步。这时园头正在花园修剪花草，他便驻足观看。
只见园头不是把繁荗的枝叶剪去，就是把花草连根拔起，然后移植到另一盆中，同时一会儿给枯枝浇水，一会儿又忙着松土施肥，干得十分认真和辛苦。
信徒不解其意，便走上前去问园头：“禅师，您为什么将好的枝叶剪去，却给枯枝败叶浇水施肥？花草长势很好却硬要把它移入另一盆中？这都有必要吗？”
园头禅师低着头边做边回答道：“照顾花草，就如同育人。人需要怎样教育，花草就需要怎样照顾。”
信徒听后不以为然，说：“花草树木，怎可与人相比？”
园头禅师抬头看了信徒一眼，然后又低头抚弄着花草，说：“照顾花草需要注意以下几点：第一，对于看似繁荗却生长杂乱的枝叶，一定要去其枝蔓，摘其杂叶，免得它们浪费养分。就如同收敛年轻人的嚣张气焰，去其恶习，以纳入正轨。”
“第二，将花连根拔起植入另一盆中，目的是使植物离开贫瘠接触沃土。就如同使人离开不良环境，到他乡接触良师益友。”
“第三，浇灌枯枝，是因为那些枯枝看似已死，却蕴藏着无限生机。不要以为不良子弟不可救药，其实人都有善良的一面，只要悉心照顾，教育得法，一定能够使其重生。”
”第四，松动泥土，是因为其中有种子等待发芽。就如同那些身处逆境而有志向上的学生，为其提供一片土壤，就可能使其有机会茁壮成长！”
信徒听后不禁为之叹服，高兴地说道：”园头禅师，谢谢您的教诲，您让我明白了许多育人的道理！”
自我感悟：
园头禅师借用养花种草，以全局的、长远的、发展的、变化的观点，讲述了平凡而颇有深意的育人方法。
——有的花卉确实生长荗盛，可没用的又耗费养分的徒长枝多，枝叶长势长相不符合生长目标，故而要根据花卉培植的目的进行修剪，因此不必可惜剪除的部分。还有，为了让菊花等多长花芽花苞，在一定阶段要将许多长得好好的顶芽摘去，以促进花芽的生长。
育人也一样。育人要根据培养的目标和人本身的成长情况，适时纠偏、扶正，不要让旺盛的精力花在无用的地方。
——将花卉连根拔起换盆，一般有两个目的。一是清理病根烂根和过长的根，让根系生长健康均衡；二是给予更大更宽松更透气更肥沃的生长环境。
人的成长难道不也要经历这个阶段吗？孟母携儿三迁，就如同花卉换盆；孩子择校择师，不就是为了获得更好的教育环境条件吗？
——有的花卉枝叶，看似干枯，其实处休眠季节，其根茎好着呢，只要生长季节一到，浇之以水，便会发芽长叶，蓬勃生长起来。另外，有的花卉因缺水、病虫危害已濒临死亡，但只要救之得法，便会重新焕发生机。再者，有的濒危珍贵花卉，自然不应弃之不管，而应想尽一切办法将其救活。
有的教育对象，如一些走错路的孩子，就如同这干枯的花卉，及时施救，悉心照料，就可能重获生机。浪子回头金不换嘛。
——给花卉松土，也是一个经常性的工作。目的是让土壤不太硬不板结，保持正常的透气透水功能，同时也可以清除一些虫子等。当然，如果土中有种子，松下土的目的，就是让其能在合适的环境中生根发芽。
对成长中的孩子，我们要经常评估其成长环境，他们压力太大时要减减压，遇到困难挫折时要鼓鼓劲和帮一把，以尽可能让其在快乐中努力前行，而不是在痛苦中绝望挣扎。
禅，不可说，在悟也。
