——知识就是力量，前提是先学会做人。
记得第一次在杂志上瞟到过启超先生在清华大学的演讲稿《为学与做人》时，小编才疏学浅，只觉得近代文晦涩难懂，实在受不了坐在凳子上一句一句的探读下去。前几日在手机上又重拾拜读，加上近来的经历，思路真真被启超先生所言引入了一种新境地，且请有缘点进来的读者们，听小编细细道来吧。(｡･ω･｡)ﾉ
首先，想先像梁公当年一样问一下各位，为什么要上学呢？像今天，答案就很多了吧：为学到知识，之后找好工作，再经营一种好生活……就小编看来，这些符合我们时代特色的回答仍然可用启超先生的一个答案加以概括：为学做人。“因为你在学校里头学的各门专业知识，都不过是做人所需的一种手段，任凭你把这些学的件件精通，能不能成个人却还是个问题。
正如梁公所说，无数圣贤用历史联合推演出：不惑、不忧、不惧乃是人生自我教育的三件根本事。孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。启超先生也指出：人生心理知、情、意三部分，即智、仁、勇三达德三个具备，才能成一个人。
那么我们又该如何去做呢？
首先为了能到达不惑的境界，最要紧的应该是要养成我们的判断力，这就要求我们做到以下三点。
1、掌握相当的常识
2、能对自己须做的事有些专门的研究，也就是专业知识
3、要有遇事能断的智慧
假如一个人连常识都没有，闹出说相机是靠吸人魂魄才能造出那样神似的人像来的笑话，大惑不解，就成了世间最可怜的人了。而做人呢，也总要得有一项专门职业，也就需要掌握必要的专业知识。如果医生不懂各种药品的效用，胡乱治病，患者最初只是小感冒，到最后却被祸害得丢了性命，世界不得大乱了嘛。再进一步，我们看到网上总有些炒作者爱曲解事实，引人跟风转发，谣言惑众，而有些事情，只要我们愿意稍做判断，是能够辨别的。像前一阵，贴吧里，空间里有一条被转发了N遍的文章，说是几个亚裔20元破解了大奸商卖11万元的抗艾滋神药达拉匹林，功劳大的诺贝尔奖都不足奖励啊啊啊，小编我初看时也是一阵阵的兴奋啊，还没看完就转转转了起来，后来再一想这么轰动的大事怎么没怎么听人说呢？再到知乎上搜一搜，假的，不过是炒作罢了，orz……
再谈不忧，其实人生常忧的不外乎忧成败，忧得失，如果能真正克服了这两点，就能成为一个不忧的仁者啦，吼吼(ง•̀_•́)ง。
举一个熟悉的“栗子”，有个心理学的小故事，说的是一位著名的走钢丝表演家，有一次要在城内张榜挑战自己的纪录，挑战当天，城内的男女老少都赶来了，他却不能淡定了，为了一走成名，他不断地命令自己不能失误，可是越是忧心紧张，越是发挥不好，最后竟从空中摔了下来，自此陨落。梁启超先生在演讲中说到“‘仁者’看透这个道理，信的过只有不做事才算失败，肯做事便不算失败”，“要为学问而学问，为劳动而劳动，”注重过程而淡忘结果，就是这个道理了。
最后如何才能做到不惧呢？启超先生提到第一件是要心地光明，让自己的行为可以公开做起。孟子曰：浩然之气，至大至刚，行有不慊于心，则馁矣。说的也是这个意思。第二呢，便是要能不被劣等诱惑所牵制了。有部分同学啊，总是控制不住自己，不小心开黑时间过长，以致挂了科，这就需要加紧练练意志力了。
小编在这里倡议大家能合理安排好时间，在学习之余再好好放松。还有小部分同学呢，总是打着学习的旗号，而一次次嚷着要推脱部门工作，其实少玩一小会儿手机，时间就能挤出来了。这实际上啊，也是一种意志力不够强的表现呢。
如此看来，我们迄今为止在学校接受的教育：知育，情育，意育，其实也就是在培养自己到达不惑、不忧、不惧的三重境界。所以啊，为学首要目的便是为了学做人。
借用启超先生在演讲末发出的疑问，现在我也想拿来问问大家，愿诸位读后能有些感触吧：诸君啊！你现在怀疑吗？沉闷吗？悲哀痛苦吗？觉得外边的压迫你不能抵抗吗？我告诉你：你怀疑和沉闷，便是你因不知才会惑；你悲哀痛苦，便是你因不仁才会忧；你觉得你不能抵抗外界的压迫，便是你因不勇才有惧。这都是你的知、情、意未经过修养磨炼，所以还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊！有了自觉，自然会成功。
大学时光实在短暂，何不从此刻开始翻来书卷读书呢。愿亲爱的你不断学习，最终成长为自己喜欢的那种人。(｢･ω･)｢嘿
