世间天才之所以为天才，固然是由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只能联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻找趣味。好汉喝茶只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中深味。
领略趣味的能力，固然一半由于天资一半由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说: 两物不能同时并存于同一个空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。我所谓“静”，便是指心灵的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。你的心灵与空灵愈空灵，你愈不觉得觉得物界沉寂。或者还可以进一步说，你的心灵愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要进空谷，也不必定穴佛家静坐参禅。静与闲也不同，许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人也不必定要闲。在百忙中，在城市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来，这就是忙中静趣。
静的修养不仅可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助。只加牟尼在菩提树荫静坐而证道的故事，你是知道的。古今许多伟大人物才能在仓皇扰乱中雍容应付事，变丝毫不觉张华就因为能镇静。现代生活忙碌而青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙于偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没趣味的人，要勉强同他说应酬话，真实觉得苦也。你要是对着趣味的人，你并不必多谈话，只要默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时也大概发生同样感想罢？
——摘录《慢慢走，欣赏啊！》
人生乐趣，一半得之于活动，也还有一半得之于感受。
见颜色而知其美，品其味而知其香。
