六月六日一篇谈文化的文章，幸得大家追捧，不胜感激。多有研究深入的文人雅士多方指正，收益匪浅。今晚特以此文答谢，并将未尽之言，简单述说如下。
一，六日文，系在谈学校文化管理时，随性加入的，旨在说明传统文化就是重知重行的。我后来，又读了一些关于这方面的书籍。更加的肯定了我原来的看法——实际上，在中国的传统文化中，文人是“知行”分离的，尤其是严重的脱离社会底层的。我没有系统的学习和研究过管理方面的书籍，也没有专心的读过浩如烟海的典籍，多半的时候就是断章取义，或者是自以为是的理解。更多的时候，大概只是用自己的今天的想法，在传统中去寻找一些支撑，很多的时候，就是用古人的话证自己的观点。
因为这样的理解和想法，就导致了自己在引用这些话的时候，不可避免的会产生牵强附会的感觉。
二，谈学校的管理的时候，我的出发点，就两点，一是人的心理，二是管理的出发点。其实就是权衡为什么要这样管理，又怎么样进行这样的管理。人都是不同的，管理中如何统一想法，并能付诸于实践，这是管理要想的。在整个的这个过程中，我想的就是用一个大家尽可能都接受的方法。于是就形成了这样的一个思路：认识的问题，指向于价值的统一；实践中，也是关于价值的趋同。用价值衡量个人的认识和工作的实践，也就形成了基于价值的制度和考评。
三，其实管理也没有那么复杂，也没有那么一个堪称完美的管理者。无论是什么管理方法，关键的还是实施管理的人。同样的方法，这个学校可以实施下去，成绩斐然，换个学校可能就难以实施。但是无论如何，管理者那样说了，那么就应该那样去做，用以前法家的“术派”、“势派”或者用脱离了实际的其他的什么招，以前是失败的，今天会更失败。
四，所以，知行合一才是最有效的管理。据自己的认识，做最真实的自己；做自己能做的，不能的请人做。不能因为自己是管理者，然后就觉得自己突然的与众不同、能力出众。这所有的一切，其实都需要从中国古代的文化中汲取营养。我个人是比较反感用什么欧美的东西来佐证的，似乎什么事情沾上了欧美什么的，就高级了起来。我个人不懂英语，也没有出过国，并不懂欧美是什么样子，我连自己的东西都没有学好、学懂，也没有那么多的能力、精力去研究别人的东西。看看就好，看看就好，也许除了因为文化造成的“格物”在追赶中，剩下的似乎都被我们的先人说完了。
