你好，这里是小二书斋。
又见面了！今天我给你带来的是《六韬》——举贤第十
01.
自古君王求贤若渴，举荐选拔贤才，为国家增添栋梁，是一件非常重要的事，不容得一点马虎。
而君王如果和普通人一样，喜欢用平常人所称赞的人，就没办法得到真正的贤能人才。
那怎么样才能得到真正的人才能？
依据不同职位的用人标准去选用合适的人，再用各种官职所应具备的条件要求加以考核，以甄别其才智的高低，能力的大小，使其德才与官职相称，官德相当，这样就掌握了 举贤的方法了
周文王提问“举贤而不获其功”的原因为开篇。
姜太公立刻给出回答“举贤而不能用”，空有举贤之名，而无用贤之实。而造成这种局面的原因，是由于君主错把“世俗之所誉者”当成了贤才，如此一来，真正的良才就会被埋没。
解决的方法是“按名督实，选才考能，令实当其名，名当其实”，这样去招揽人才才能得到实际的效果。
【原文】
文王问太公曰：“君务举贤而不获其功，世乱愈甚，以至危亡者，何也？”
太公曰：“举贤而不用，是有举贤之名而无用贤之实也。”文王曰：“其失安在？”太公曰：“其失在君好用世俗之所誉，而不得真贤也。”
文王曰：“何如？”
太公曰：“君以世俗之所誉者为贤，以世俗之所毁者为不肖，则多党者进，少党者退。若是，则群邪比周而蔽贤，忠臣死于无罪，奸臣以虚誉取爵位，是以世乱愈甚，则国不免于危亡。”
文王曰：“举贤奈何？”
太公曰：“将相分职，而各以官名举人，按名督实，选才考能，令实当其名，名当其实，则得举贤之道矣。”
【译文】
周文王问姜太公说：“君主致力于选用贤才，而没有达到使国家昌盛的目的，社会混乱更加严重，以致国家陷于危亡，这是为什么呢？”
姜太公说：“这是由于选拔了贤才却不任用，空有举贤的虚名，而没有用贤的实效。”
周文王说：“造成这种过失的原因在哪里呢？”
姜太公说：“过失在于君王喜欢用平常人所称赞的人，因而得不到真正的贤才。”
周文王说:“此话怎讲？”
姜太公说：“君王以平常人所称赞的人为才，以平常人所诋毁的人为不贤的人，那么朋党多的人就会得到赏识和重用，朋党少的人就会被排挤。
这样，奸邪势力就会结党营私而埋没贤人，忠臣无罪而被处死，奸臣则以虚名取得爵位。因此，社会会更加混乱，国家也不免陷于危亡。”
周文王说：“怎样才能选拔有德才的人呢？”
姜太公说：“将和相彼此明确自己的职守，分别依据不同职位的用人标准去选用合适的人，再用各种官职所应具备的条件要求加以考核，以甄别其才智的高低，能力的大小，使其德才与官职相称，官德相当，这样就掌握了 举贤的方法了。”
好，最后咱们小结一下。
为什么君主得不到真正的人才？
1.其失在君好用世俗之所誉，而不得真贤也。
（君王如果和普通人一样，喜欢用平常人所称赞的人，就没办法得到真正的贤能人才。）
选举人才的方法？
2.按名督实，选才考能，令实当其名，名当其实。
（依据不同职位的用人标准去选用合适的人，再用各种官职所应具备的条件要求加以考核，以甄别其才智的高低，能力的大小，使其德才与官职相称，官德相当，这样就掌握了 举贤的方法了）
我是小二书斋，感谢你的阅读和陪伴，下一篇见。
