原文
未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。
孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。
长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。
翻译
没有君上好仁而下面的人不好义的，没有好义的人的事业不得最终成就的，没有不把国库的财富当成自己的财富的。
鲁国大夫孟献子说：“有资格乘坐四马一车的大夫之家，不会计较养鸡与养猪的利益。有资格在丧葬中使用冰的卿大夫之家，不靠畜养牛羊牟利。拥有百辆兵车的公卿之家，不养聚敛财货的家臣。
与其有搜刮百姓的聚敛之臣，宁可有盗取国库的贪污之臣。”国家治理，不能以财利为利益，而要以道义为利益。执掌着国家权力，而致力于聚敛私财，必定是出自小人。赞许小人的行为，使用小人来治理国家，各种灾害会一并到来。到时即使有善人出来，也无可奈何了。这就是所谓治国，不以个人私利为利益，而以道义为利益。
