“养儿防老”一词，我细查是出自宋代《事林广记》一书中：“养儿防老，积谷防饥”。意思是：父母养育儿子，防备年老时无人照顾。这种观念在中国，尤其是在老一辈子的思想中根深蒂固，刻在骨子里。特别是在农村，很多人有了女儿，还要拼命生儿子。这除了传宗接代外，更多的是希望自己老有所依，老有所养。因此，“养儿防老”这是中国的“孝道”文化，在社会上流行了几千年，并一直延续着，在人们的思想上有着举足轻重的影响。
可现如今时代不同了，特别是改革开放和受西方国家的影响，这种“孝道”遭到冲击，这种传统观念受到质疑。这让我渐渐明白了一个道理，孩子并不是我们的私有产品，不能做投资和交易，尤其是当他们有了自己的生活，家庭，孩子时，他们要生存，要工作，要奋斗。残酷的社会现实和激烈的竟争意识，压力已是够大了。况且，我们和孩子完全成了两个独立的家庭，两种独立的经济体系。他们的生活开支已是捉襟见肘，入不敷出，疲于奔波了。现如今，子女的身上背负着重重重担，4+2+1的家庭模式屡见不鲜，两个年轻人要奋斗，还要养育一个孩子，照顾双方父母共计4名老人，生活的重压已令他们难以喘息，更是无暇顾及4名老人。所以，把我们的晚年完全寄托在孩子身上，这是非常不靠谱的，也是完全不一样现实的。我们的“养老”最终还要靠自己支撑自己的晚年生活。
不是孩子不孝顺，也没有多少儿子不赡养父母的，而是他们养不起，没有时间，没有精力。既就是孩子多孝顺，但面对父母的疾病折磨，也常常是无能为力，力不从心。如果我们晚年重病缠身，不能自理，那更是“久病床前无孝子”。因此，“养儿防老”不是我们老人未来唯一的依靠。古人说的“养儿防老”下一句叫“积谷防饥”，就是让我们为自己留些养老钱，以防老来受饥饿。
现代的社会是“养儿不防老”，观念变了。过去“乌鸦反哺，羊羔跪乳”如今已遭到嘲笑。我常想，我们生了孩子，养育孩子长大成人，这是我们的责任和义务，我们陪伴孩子在这个世界上共同走一遭，也就足矣，不必回报。只要他们身体健健康康，家庭幸幸福福，一生平平安安，这就是对我们老年最大的安慰，最大的快乐，也就是最好的养老。有一句话说的好“年轻时不拖累生你的人，年老时不拖累你生的人”。其实人生就是做好两件事：第一，教育孩子，不要危害社会，第二，照顾好自己别拖累孩子。就这么简单，所以要会想，要想通，要明白。有的人年轻时就明白，有的人退休才明白，有的人到死都不明白。
如今，很多养老院不能善待老人的事常有耳闻，甚至虐待老人的悲惨社会现实，更让我们触目惊心。据说，养老院有很多“潜规则”，老人入院都有一本像《红楼梦》里说的“护官符”一样。有权有势，有儿有女，常去探望的，养老院就会另眼相待，不受虐待。对于无儿无女，丁克一簇，鳏寡孤独的老人，就会大打出手，待遇苛刻，吃残羹剩饭。在这里“养儿防老”就有了新解——不但防老，更重要的是能防虐待，防欺负，防歧视。所以“养儿防老”的重要性就凸现出来了。
目前有些养老院心黑，护工良心怀，看人下菜，但这并不代表所有的养老院都会对老人区别对待，也并不代表所有养老院心黑。随着社会的进步和发展，人们思想素质的提高，相信养老院会越办越好，使每个入住养老院的老人都能安度晚年，必竟人人都要老的。
（2022.2.19）
发布于 2022-02-20
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张守锡
巜＂养儿防老”新解》写得好，让我们认清了社会现实，从而去正确对待自己l的美老问题... 展开
2022-02-21
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