宣彤有话说:今天来聊聊"破裤子"


01

穷人的破裤子和富人的破裤子

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前天,孩子发现自己身上的裤子破了洞洞,他很好奇地问我:电视上没钱的穷人穿的是破裤子,城市里一些有钱人穿的也是破裤子,穷人的破裤子和富人的破裤子有什么不一样?

这个提问,这让我想起了渔夫和富人的故事:

一个富翁在海滩度假,看见一个贫穷的渔夫也悠闲地晒着太阳。 富翁感到不可思议,忍不住问渔夫:“你为什么不去工作呢?”

渔夫:“我已经捕鱼回来了。”

富翁:“为什么不多捕一船?”

渔夫:“今天打上来的鱼已够我一天所用。”

富翁:“那你可以多打一些鱼,多赚点钱啊。”

渔夫:“要那么多钱干什么?”

富翁:“买更多的船,打更多的鱼,建立自己的船队和航运公司,当百万富翁。”

渔夫:“当了百万富翁又怎么样呢?”

富翁:“那时你就可以什么事都不用做,躺在海滩上晒太阳啊。”

渔夫哈哈大笑:“我现在不正在这里晒太阳吗?”

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02

渔夫和富人的选择

渔夫和富人的对话,引起了无数人的感慨。

有些人说:

幸福是内心的一种感觉,是对生活满足的体验。

金钱、名誉、地位不过身外之物,是幸福的手段;内心的快乐才是最终的目标。

既然今天我就可以安安稳稳地躺在海边晒太阳、享受人生,

既然追求财富最终目标也是这样享受人生,我又何必多此一举呢?

有些人说:

渔夫不思进取、安于现状、懒惰无能,永远只能和渔船为伴。

这样的消极态度对人生发展是极为不利的。

不思进取的人并非不渴望成功,只是困于眼前的境遇,缺乏锲而不舍的精神,而成为一个成功的等待者,唯有自信、执著、富有远见、勤于实践的人才能成为成功者。

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03

都是破裤子,你希望穿谁的?

渔夫的"晒太阳"和富人的"晒太阳"有什么不一样?或者说,都是破裤子穿在身上,你希望自己是穷人,还是那个富人?

我的孩子虽然只有6岁,但是他经常会蹦出很有洞见的观点,一直以来都是我的老师,但我有遇到棘手的难题,有时候我会请教他,他会给我很有玩答案,于是就有了以下的对话:

我:都是穿破裤子,你希望自己是穷人,还是那个有钱人?

Jimbo:当然是有钱人。

我:为什么呢?

Jimbo:那些破洞洞是装饰啊

我:什么意思?

Jimbo:自己愿意请人搞上去的咯

我:那穷人的破洞洞不可以做装饰?

Jimbo:那是没办法。

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04

都希望自己是富人,却安慰自己甘于做渔夫

我觉得孩子的话挺有道理。

所以网上也有不少批判性意见:

富翁和渔夫虽然都在同一片海滩上晒太阳,但他们之间存在一个巨大的区别。

富翁有选择生活的权力和能力,而渔夫没有。

一个是主动选择,一个是迫不得已。

不能因为两个“结果”殊途同归,就抹杀整个过程中所付出的努力的作用。

是啊,连6岁的孩子都希望自己是富人,大家都不是傻子,肯定都希望自己是个有钱人。

但是为什么大家在理想中希望自己故事里的富人,在现实中又用"佛系"来安慰自己要接受现状,渔夫也是幸福的。

这不是有"猫病"嘛?!

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05

理想和现实之间的认知失调

都说理想很丰满,现实很骨感。

或许面对残酷的现实,我们有时候需要一些"富人"梦想,为自己打点鸡血;但当理想和现实的距离实在太遥远的时候,我们又需要"佛系"来安慰自己。

这种看起来自相矛盾思想,在一定程度上调节了理想和现实的距离,让人在现实及理想的夹缝中不至于偏差错乱、认知失调。

何为"认知失调"?

在《用事实说话》里,详细地介绍了"认知失调":当我们心中有两种不同的信念、态度、或意见,会产生心理抵触抵触,这会造成不愉快的心里紧张状态。

举个栗子:

我自认为自己是一个开车技术很好的人。

有一天有个朋友坐了我开的车,认为我的技术很烂。

他的看法跟我的原有认知是有冲突的,我心里可能就会产生不舒服的感觉,促使我采取一些行动,减少这种不愉快。

例如:

我可能当场否认对方看法,指责对方在车上还乱说话,影响我开车。

我可能为自己找借口,例如刚刚经过的那个路段,路况非常复杂、车辆很多,在一定程度上影响了我的车技发挥。

我可能接受朋友的说法,承认自己自己的开车技术真的不咋地,并且想办法提高自己的技术,让事实来符合我原有的认知。

我可能会完全否认朋友的看法,如果对方是连开车都不会的人,我可能就会在心里鄙视对方:你连驾照都没有,懂个屁啊。

我也可能修正原有的认知,开始接受自己开车的技术真的不怎么样。

……

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06

无论接受成为"渔夫",还是选择成为"富人",本质上都是一种心理的自我调节

我们都不愿意生活在心理冲突里,所以当我们同时拥有两种不同的信念,或者当发现真相与原有的信念不一致的时候,我们就会采用以上的方法进行调节,减少不协调的信息,或者对差异进行合理的解释

如果原有的信念越强或者越重要,失调感就会越强,我们就会越迫切地进行调解。

渔夫和富人的故事之所以引起大家的议论,正是因为成为穷人或富人,不但涉及自我认知和尊严,还直接反映出社会和个人的"三观"。

在人类的集体无意识里面,都渴望着被他人接纳和认同。

渔夫和富人的对话之所以引起热议,在一定程度上折射出,在现实社会中"嫌贫爱富"的常态化价值取向背景下,"富有"已经被某种程度等同的成功,众生面对强大的现实标准,如何自我接纳和定义。

每个人的内心深处都渴望着被认同和接纳,但有钱人毕竟是少数,并非每个人都符合当今社会受追捧的标准,拥有足够的"财富和名利"。

当真相不容易让人接受,特别是真相挑战或伤害我们自尊和信仰时,"心灵鸡汤"、佛系受到追捧。

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07

每个人都需要认知调节

大家都在故事里面,投射了自己自己的故事,看到了自己选择看到的部分:

如果我自认为自己是一个不断追求进步、达到人生颠覆的人,我就很看不惯而且很难接受渔夫不思进取的状态。

如果我安于现状、喜欢按部就班,我可能就会通过故事安慰自己:人生要的无非都是晒太阳,既然都是晒太阳,又何必选择一条艰辛而痛苦的道路呢?

每个人都需要心理调节,在某种程度上,我们都是小时候的那只狐狸,给自己说着"酸葡萄"的故事。

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08

如何调节才不会成为"伪佛系"?

我很喜欢佛陀指月的故事。月,是我们真正想要的东西。手指,是实现目标的方法。

佛陀指月,指非月。我们需要时刻清楚内在真正渴望的是月亮,清晰我们和月之间的距离,更需要明白顺着手指的方向坚持走下去,才可能得到真正的月亮。

认知调节并不代表着自我逃避。"鸡汤""佛系"可以成为认知失调的武器,但不应该是逃避现实的借口。否则"鸡汤"最终会变成"毒鸡汤",佛系也最多是一种"伪佛系"。

大部分的"伪佛系"青年,看到接受现实的前半段,用穷人的晒太阳安慰自己,却忽略了把握当下的后半段。

就像周星驰"星爷"曾经说过:人如果没有梦想,跟一条咸鱼有什么分别?在知识焦虑的背景,我相信大家都不缺理想,每个人都有成为"富人"的那个梦。

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——我们需要在那个梦里面,找到真正渴望的月亮。否则就像很多日夜追逐财富成就的人,误以为得到了财富声名成就就可以拥有幸福,却在拥有以后抑郁、堕落、甚至自杀。

即便是晒太阳,背后真正的需求也是不一样的。对不同的人来说,它可能意味着是豁然轻松的生活状态,也可能意味着经历人生跌宕后的平和喜乐,更可能意味着掌控人生、主宰命运的选择权利。

所以对你来说,晒太阳意味着什么?

——现实是需要接受的,唯有接受当下的状态,才可能清楚自己的位置,更好的对标未来。

但是接受当下并不代表止步不前,更不代表用"同样是晒太阳"歪曲事实,欺骗自己已经知道和体验过富人的"晒太阳"而放弃努力。

当离月亮还有距离的时候,需要认清还是穷人的现实。唯有接受梦想和现实之间鸿沟,才可能制定行动方案和实施步骤,让现实不断地去靠近那轮明月,这我看来"穷人现实"和"富人理想"之间的最好认知失调。

——追逐月亮的时候,我们更不应该迷失在众多的手指里,用战术上的勤奋掩饰战略上的懒惰。在埋头苦干的时候,要不时抬头看看头顶的那轮明月。

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作者:宣彤


二级心理咨询师

超个人心理学学修者

心灵私影像摄影师

学习谈话疗法、专注法、表达艺术疗法、身心灵整合疗法、梦的解释等课程

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