听彭凯平教授的《幸福的种子》06

清华大学社科学院的原院长彭凯平教授在清华学堂上了一门“心理学概论”的课，这门课的讲义被出版社的编辑看中，出版了《幸福的种子》。
上一篇讲到文化心理学，它不仅仅在前苏联范围之内有影响，中国受影响，美国很多左派的心理学家在20世纪50年代也受影响，出现了很多优秀的文化心理学家。
他们的理论好是好，但实践做不到。他们不做实验、不出文章，所以他们不能用科学的、理性的逻辑把一些事情呈现出来。
到了20世纪90年代，密歇根大学的一帮心理学家，他们申请到了一笔几百万美金的基金，用于研究文化心理学。研究三大问题——文化如何影响人的心理。比如说各个地区的人，他们的自我认识有什么不同，他们的解释风格有什么不一样，他们的婚姻方式是不是有文化的一些影响。
还研究心理对文化的影响。文化是人的心理的产物，诗歌、艺术都是我们人心的一种产物，是人自己创造出来的。人的心理特点对文化有什么冲击和影响，都可以用一些历史的理论解释。心理学家分析蒙娜丽莎这幅画之所以神秘，因为蒙娜丽莎笑容的上翘和下翘的方向不一样。人开心的时候嘴角是往上，不开心的时候嘴角是往下，而蒙娜丽莎的嘴角一边往上、一边往下，不对称，所以看起来很神秘。
彭教授还谈到戈雅的画，戈雅把情感强烈的画放在画面的左边，灯光鲜明，情感丰富；把情感比较弱的画放在画面右边。心理学家研究它到底是怎么产生的。因为人类的左视野进到我们的大脑右半球，进行情感加工；右视野进到大脑左半球，进行理性分析。
还有一个就是研究有没有一些人类文化特有的现象。比如说缘分、报应，这些都是文化特有的现象。所以，文化心理学其实有特别重要的基础。还有两个带有普适价值的应用研究：如何增加文化的互信、沟通、交流；如何创造出新的文化。
中国文化对中国人的心理影响最大的有哪些呢？
彭教授讲，第一个是心理学发现中国人的价值观是集体主义的，以家为原型、以爱国作为最高的境界，家国情怀应该是我们判断、分析、做事的特别重要的价值观念。而西方社会是个人主义，个人主义强调自我的价值、自我的努力、自我的福利。还有，“学习是为了自己的快乐，还是为了光宗耀祖”“工作是为了家人的福祉，还是为自己的一种福祉”，价值观的不同对人们有很大的影响。中国和西方的一个非常大的差异，就是个人主义和集体主义的价值观念不同。
第二个非常大的差异，就是整体性思维和具体性思维。中国人喜欢整体去看世界。总而言之、统而言之，看全局、看整体、识大局、识大体，把所有的背景、场景结合起来。看中国画，强调整体的布局。平行视野是西方人的视野，俯瞰视野是我们中国的视野。我们45度从上往下看，看得事物很多。我们有长卷，有借景等这些艺术的表示，反映的是我们的整体知觉的习惯。《清明上河图》《富春山居图》这些长卷，呈现内容非常多，而且画的角度呈现45度角。而西方绘画是强调个体。
还有一个区别，就是我们的心理学比较强调自我的认识，因为很多心理活动是自我产生的，自己在那儿反思、反省。有心理学研究就发现，中国人的自我是比较相依的、相关联的，他人在自我的认识里头，而西方是比较独立的。
以上是中国文化对中国人比较大的三个影响，也为此造成了与西方的区别。