一方水土养一方人。一方人说着一方人的方言。
各地有各地的方言，日日挂在人们嘴边；方言横穿古今，千百年流传不衰。纵然离家万里，也会是听者亲切，闻者流泪。方言藏在每个人心里，时常会想起，永不会忘记。
方言是家乡话的俗称，伴随着每个人的成长经历，是父亲母亲的耳提面命，是左邻右舍的家长里短，是村村寨寨的问候探询，是每一个游子走遍天涯海角，随身携带的一张丢不了的名片。
那日我读一篇文章，讲的是云南四川方言，读到云南方言“客哪呢？”（去哪里），以及四川方言”鬼迷日眼”（行为怪异）等方言，我突然有一种似曾相识的亲切感。这些话我太熟悉了，因为我从小到大，家乡的父老乡亲在街巷或村道上遇上，问候的第一句话就是：”客哪呀？” ，虽然最后面的那个字”呢”成了”呀”，但也是去哪里的意思。乡亲们形容那些看不惯的人，也好说看那个人”鬼迷日眼”的（有时也说鬼迷溜眼），就不是什么好东西。我的家乡和云南四川相隔那么远，两地的老百姓却说着同一种方言，你说这会让人产生多少美妙的联想？这中间会不会隐藏着一段不为人知的故事？
我的家乡在山西阳泉，是一个四面环山的小山村。村口有一座横跨东西两座山峰的高高的渡槽，那是全市人民赖以生存的娘子关水的必经运送通道。我们说的家乡话里，有许多方言可以追溯倒更远的宋元时期。比如当地方言中的”窟窿”（孔洞 ） ”过房”（过继）”不打紧”（不要紧）等等都是沿用古意。上面提到的本地方言”客哪呀？”（去哪里），也是古意。”客”名词活用做动词，引申为”做客”意。平定方言一度演变成”平定评说”（后改名为阳泉评说），在乡村舞台上表演诙谐幽默雅俗共赏，为当地老百姓喜闻乐见，每年本地的春节晚会都是压轴大戏，为无数人带来欢声笑语。
