一个人的生命，终究是为了活出自己。
不知道大家有没有同样的经历，你会经常向内心发问，问自己为何是今天的样子，为何会是现在这样的性格，为何会经常发怒？经常冷漠？经常忽略自己讨好他人？我似乎有哲学家倾向，对自己、对生命的意义、对人生的价值充满好奇。无法停止对自己的思考，对自己向内的探知。
7月初终于有时间参加雨天晴的心理课程，是萨提亚家庭模式重塑系列。为何要选择萨提亚家庭治疗系列，因为不管是婚姻关系、工作上的人际关系，最终都会在原生家庭中找到原因。而中国这种没有边界的家庭关系，原生家庭对个人的影响比萨提亚自己国家（美国）还要更深。
萨提亚课程基础就是觉察 - 觉察自己。觉察自己发生了什么，自己的感觉如何。现在终于明白为何武志红的书一直在强调觉知自己，其实说的是一回事。上课时有一个学生因为听不懂课程而最终觉得愤怒，她的心理路程是因为不太懂老师说的内容，很着急，由着急，夹带着烦、躁、无奈，到下午她就开始有些生气、甚至失望、失落，最后一天的课程快结束时，她越来越委屈、无力，最终变得特别的愤怒。老师让同学们做支持，同学们拿着急、烦、躁、无奈、生气、失望、失落、委屈、无力、愤怒的牌子，表现出这些情绪的状态，这时候神奇的事情发生在我身上了，我眼睛盯着委屈和无力，开始哭，眼泪根本就不听使唤。
做完那个同学的个案后，我举手问老师，为何我看到委屈和无力的时候，那么想哭，眼睛都离不开她们。而委屈和无力这两个同学的气场，是我在生活中一定见到就躲，不允许这样气场的人出现在自己的生命中。老师让我看着“委屈”，问我什么感觉，我说“委屈”很绝望，一眼死灰，觉得我永远都不会理她。老师说你用一个布把委屈、无力这两个感觉盖上，让她两在里面翻滚，其实比露出来更可怕。再后来老师说什么我忘记了，老师再让我看委屈，我觉得我可以和“委屈“对视，至少我可以关照她了。老师又带我来到”无力“面前，问我看到她什么感觉，我说看到无力就想一杠子给她打跑，然后自己赶紧想办法解决问题。老师说其实你的无力很有力，无力给了你很多的动力。还说了什么忘记了，后来的学习我也感悟到，我不允许委屈和无力出现在自己的生命里，有什么事情更喜欢一个人硬撑，有一点自我为是，以为自己拯救的了地球，但那些感到委屈和无力的时刻，都被我压下去了。当看到这些气场的人时，就如同照镜子一样照到了我自己，照到了自己最不愿意去看的情绪和感受。压下去的情绪和感受没有被关注到，就会转换成其他的样子呈现出来，比如说抱怨或者指责。
情绪宜疏不宜堵，自己要先关照到自己的情绪和感受，关注自己此刻发生了什么，自己怎么了。有经验的前辈说，当自己关照自己的情绪和感受，花时间陪陪这些冒出来的情感，过一段时间就好了，这就是自我疗愈。
神奇的事又发生在我身上了。上课前因为一直出差，腰脱犯了疼到不行。整个腰肌很痛，而且屁股特别麻。这个已经是我的老朋友了，坐的就了就这样。然而上完课之后，当我慢慢的去打开身体，去觉察身体的感受，我的腰肌神奇的不疼了，我真的不知道为什么，只记得课上一直在往上返气。上完课我又连续出差，腰肌竟然都没疼，屁股和大腿也没有麻！！！除此以外，我之前一直觉得右肩膀不舒服，上完课之后感觉很刺痛，如针扎一般。
我给我闺蜜打电话，问她身体的觉察到底有什么用，比如我的右肩为何如此刺痛。她说人的身体本来就是有感觉的，只是我们选择屏蔽身体的感觉，因为我们用惯了脑子。比如说有一些人患有重病，就是在这个病开始的时候，身体虽然发出了疼痛的信号，但是我们却用脑习惯，屏蔽了身体的感受，导致我们自己都不知道自己身体的状况。她说她自己上完萨提亚课程后，后背也神奇的就不疼了，她现在也不知道原因。与此同时，她每次有一些情绪的时候，总能感知身体的一些疼痛或者变化，她也用来提醒自己，不要经常动怒，身体真的有感觉。
这个课程持续半年之久，一个月上个2-3天。身体供养着我们的灵魂，我们为身体能做的却有限。望以后的日子里带着感恩和觉察，毕竟每个生命都那么鲜活，都生而有价值。
