玲毅分享
刘润在《底逻层辑》一书中，分过析人的三心种态：
第一种是鸡心的态，就是“你定一要输”；
这种态心的人，目狭光窄，为了达成己自的目的，甚至可以伤人害己。
第二种是的雀心态，就是“我一定要赢”；
这种态心的人，虽不会故伤意害别人，但他光目短浅，喜单欢打独斗，最终也走长不远。
第种三则是的鹰心态，也就是“我们要起一赢”。
拥有这种心的态人，才算上得真正的目光高远，格远局大。
安达分享
当我看到李一诺写到：人生最大的事情就是把自己活好。要看到人的小和大，看到自己的无限性。
就让我想起之前樊登老师曾经推荐过的一本书——《活好》！《活好》这本书是日野原重明先生，在105岁高龄离开人世前留下的，是他竭尽生命最后的力量传达给后人的话语。
他在书里说，人终其一生都是为了更好的了解自己，认识自己。
日野原先生在生活中不仅注重饮食和生活习惯，对美容也很上心。2016年，104岁的日野原先生，还在尝试祛斑治疗，重视自己的容貌。
他说，与过去的那个自己说再见，不要轻易说“我就是这样做事的”或者“我就是这样的性格”；相反，不设限地去尝试，每天才能发现新的自己。
不管是小事还是大事，亦或是疾病与逆境，我们也有机会去发现未知的自己。
很多只有四五十岁的人，人生只过了一半，可却处处设限，觉得自己什么也做不好，就是在混日子。虽然对人生充满了无奈，但却不想改变，也不愿去改变。
日野原先生一生都在挑战各种新的事物，作为医生的他，上了年纪又开始学画画，结交新朋友，尝试各种新的爱好。
他说开始新事物的好处是，无论哪个年龄阶段都能发现那个未知的自己。
作家蔡澜的一段话让我感触很深。
他说，老了怎么办？人都要老的，所以我们趁年轻一定要学多几门学问才行。像我，八十多岁了，还在每天忙着呀。
无论是日野原重明还是蔡澜，他们都在探索生命中未知的自己，让自己活得更加丰富。
……
生活的秩序，来自像阅读、画画、整理房子等这样的小事，每天只做一点，坚持下来，会发现空虚的感觉自动消散，逐渐找回内心的秩序感。
定期做一些自己掌控、坚持做小的有益的事情，形成一种规律或习惯，慢慢获得稳定的生活秩序。
生活本来是混乱无序的，建立秩序感更有助于建立对自我的认可，让自己从失控的状态逃离，重获新生。这就像生命的律动，我们依赖着规律而生。
陶渊明的《自祭文》里有这样的一句话：“勤靡余劳，心有常闲。”做事的时候就要勤勤恳恳，不遗余力，把每件事情都做好。空闲的时候则要保持闲情逸致，用心体味生活中的乐趣。
漫长岁月，我们终其一生，无非是把生活过好，把内心安顿好。繁忙的时候，根据自己的能力与节奏，把事情做好；空闲的时候，用心感受，发现生活里的趣味与快乐。忙时有序，闲时有趣，如此，人生才能更加地充实与丰盈。
……
罗曼·罗兰曾经说过：世界上只有一种英勇主义，就是看清生活的真相之后依然热爱生活。
胡适先生在《人生有何意义》中写到：人生的意义全是个人自己寻出来、造出来的，高尚也好，卑劣也罢，清贵、污浊、有用、无用等等，全靠自己的作为。
人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。
你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义。
而在条件极端恶劣的情况之下，奥地利心理学家维克多·弗兰克尔凭借着对生命意义的追求和对活下来的幸存者研究开创了“意义疗法”，帮助很多有心理问题的人，找到了自己生命的意义，。
在《活出生命的意义》一书中写下了：人们一直有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由！
当初，并不是很能理解这些学者、作家的话语，随着自己不断地深入阅读山下英子老师的《断舍离》系列书籍，和践行其方法和理念！我终于从自己的物品中，找到了自己人生意义！
今天用了很多时间来集中排负，这是自开始使用曼陀罗清理画以来，一周内排负最厉害的一次，再次见识了它的威力，哭到不能自已，吐出很多带血丝的痰，这些都是多年前的委屈和眼泪！
每一次与其被动挨打，不如我自己主动有序地自己去排负，一次比一次厉害，想到黛玉最后咽气的时候，也是这样的场景，顿觉凄凉！
等我缓过气来，我就又力气，画了一幅补充能量的，今天一口气画了十四幅清理画，应该跟过去彻底告别了吧！
画完补充能量画之后，我觉得又有力气了，又可以活过来了！尽快处理完所有的情绪问题，我还有更重要的事情要做，时不待我！
今晚有一部大片，我要重新打破所️有的缰锁，就从不敢反复看的大片开始突破自己的旧习惯开始！
安排好家里，就开始做我自己，不带娃，恢复到单身的感觉，一个人的电影！
西点师课程延迟了，排负也差不多了，终于可以恢复到可以画画的状态了！
明日开始画油画，我的梦想不会丢，它一直在我心里，只要状态好且有空，就会一直画！与其说是画画，不如说是画我自己，它是生命状态的真实体验！
