武侠小说中，武功秘籍常常是各派高手争抢的对象。梅超风为《九阴真经》背叛师门，明教高人为《乾坤大挪移》内争暗斗，更有不少“正人君子”为练就《葵花宝典》连男人都不做了。我猜秘籍抢手，一方面是稀缺——那个时候没有印刷术，一套秘籍往往就一本；另一方面大概是武林中人都认同得心法者得天下，顶级的武功秘籍讲的也不是招式，而是内功。
转过身看宫廷剧就是另一派画风了。剧里人物为了争权或争宠而费尽心机，使出的手段一点不亚于武林高人。这个时候，看的是谁的计谋多，谁能言善辩，谁的套路新奇有效了。之前热映的《甄嬛传》，谈及那些“避孕”的手段，各种极寒的药引，一不小心服用了就休想生出皇子，看了让人不禁感叹，小小后宫，真是得套路者得天下。
心法者，就像武功秘籍，学了之后感觉内功大增，看世界都入木三分。套路者，更像步法拳法，掌握之后效果立竿见影，恰当的使用能化腐朽为神奇。那么，到底是心法更重要，还是套路更重要呢？
要心法更要套路
我们不妨先来回顾下卖油翁的故事。
陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”
翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。
对于卖油翁，“唯手熟尔”就是心法，而“取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”其实就是套路。
什么是心法呢？心法是纲，纲举目张，是一套认知框架和做事原则。它是抽象的，是只可意会不可言传的。
那什么又是套路呢？套路则是章法，是一套做事的具体方法和流程。它是具体的，是可被观察、可被描述、可被复制的。
空有心法多虚妄
其实，说心法不可言传并非是玄化它，而是因为它有下面几点局限。
心法往往是高人的一种领悟，具有鲜明的个人印记，传授给别人的时候容易忽略适用条件。一来搞错适用场景，比如把顶级大厨的心法用在音乐创作上，可能适得其反。二来别人的心法不一定对自己适用，江南为橘，江北为枳，水土不服，就是这个道理。
心法大多凝练，听者则可以演绎出万千个不同的解释。孔子死后儒家就分成了思孟派、易传派、礼法派，因为大家心中对“仁”的理解不同。
心法是理论，而如果理论脱离了实际，缺少知识、经验和技能，则无法在应用中发挥作用。因此，光有心法怕是无法像武侠小说中那样独霸武林。想想战国时赵括纸上谈兵导致赵国被秦国所灭就知道了。
徒有套路多劳碌
那么致力于掌握套路，是不是就万无一失了呢？
庄子有句名言叫“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已”。放到今天，说的就是用一生有限的精力追逐世上无限的知识，必将疲惫无获。套路固然可以学习，而且往往不难复制，但是套路千变万化，要想穷尽是万万不能的。就拿练习讲话为例，讲话分报告、辩论、演说、讨论、谈判等等，每种情境都有不同的技巧。以有涯追随无涯，就像今天出了本《好好说话》，赶紧买回来研读，明天出了本《铁齿铜牙》，又舍不得错过。
套路的局限性还在于只学形不学神，效果会差很多。古时候东施效颦和邯郸学步的故事，就是最好的例子。
光学心法容易飘在空中，光学套路则疲惫低效。真正的高效学习应该把心法和套路结合起来。那么，又该怎么结合呢？
高效能，看似简单实则不易
有本书被我误当鸡汤很多年，等明白其中的价值之后又错误的阅读了很多年，这本书就是史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个习惯》。这本书应该算自我管理的经典之作，可惜在国内一直被归为成功学一类。
我觉得这本书的名字应该改一改，叫《高效能人士的七个原则》。为什么呢？因为习惯是套路，可是书里讲的其实是七个原则。如果读了以后，该怎么做还怎么做，那么基本上等于没读。那么这本书该怎么读呢？
书中列举的第一个原则叫“积极主动”。整个章节读下来，浅显易懂，可是它并没有告诉你具体的情况怎么做。这个课后作业需要自己完成，而99%的读者可能和我一样，嫌麻烦也就忽略了。
这里我们不妨思考下，什么样的行为才算得上积极主动？如果加班有补贴，自己就多加会班，这算不算积极主动呢？如果开会迟到会有严厉惩罚，自己就早到五分钟，这又算不算呢？
生活中有方方面面的选择都在考验我们的价值观，仅仅靠一句积极主动并不能解决问题，也不足以引发自身的改变。想要做到积极主动大致得分三步：
1、清楚地认知自己的价值观。
2、认真分析在工作生活的每个方面，什么行为符合既定价值观。
3、勇敢的依照价值观做选择，并愿意为之负责。
所以要做到积极主动是不是不简单呢？万维刚在《高效能任性》一文中提到康德是如何看到主动的：
真正的积极主动，是你的行为完全取决于自身，而不被外界刺激所左右。你的自由意志独立于外界限制，在刺激和回应之间，你有选择和回应的自由和能力。
依照康德的理论，一个人只有出于责任和义务去做一件事，才是真正自由的，才配得上真正的主动。我们姑且把责任和义务理解为价值观，只有从价值观出发做出选择，才算积极主动。而细化到平日生活，需要的不仅仅是这句心法，还需要习惯、策略以及各种细节的掌握。
书里面还提到另一个重要的原则——“要事第一”，也是一样的情况。光知道这句话是不够的，因为人们的价值观不同，对要事的定义也必然不同。只有把这条原则具体化成可执行的流程，并在生活中实践，才可能对自己产生影响。
如果感兴趣，推荐找来《高效能人士的七个习惯》这本书，边阅读边思考，甚至隔几年就拿出来读一读。
结合心法与套路快速成长
下面，我们结合小白到大牛的成长轨迹，简单聊一聊如何结合心法和套路提升自己。
首先，如果刚开始的时候，自己是某个领域的小白，切忌不要迷恋心法。比如零基础学英语，不要一开始就看很多牛人学习英语的经验分享，企图在理论上具备一定高度了再开始学习。在互联网时代，获取心法的成本大大降低，结果是容易眼高手低，道理都懂，就是做不好。学英语，就是要学好语法，掌握基本单词量，然后边用边学。至于怎么用，可以是看原声电影，可以是参加英语角，可以是用英文写作。这些都是套路，讲究招式，讲究执行、观察、反馈。等具备一定的英语基础了，再完善方法论，才可能创造自己的套路。
所以接下来，在具备一定套路的基础上总结心法，也就是把实践上升为理论。以学习英语为例，可以思考哪些套路对自己有用，它背后的逻辑是什么，有没有可以改进的地方。此外，参照该领域牛人的心法可以帮助自己快速提升。比如安德斯·艾利克森的《刻意练习》一书中提到的刻意练习理论，就是学习某项成熟技能行之有效的心法。
最后，如同武林高手，早已把内功修炼得炉火纯青，达到无招胜有招的境界。这个时候，能够用心法统一套路，透过招式看本质，甚至可以自创套路了。顶级的爵士乐演奏家能够即兴演奏，就是因为技艺娴熟，对乐曲的套路掌握的足够多，临时改变一下，就有了自己的创作。
讲了心法和套路相得益彰、互相促进的过程，我们在实践的过程中依然要注意。不要想着靠一套理论体系解释世间万物，也不要妄想用一套心法指导自己所有的行动。如果说真有什么东西是不变的，那就是变化。
备注：#3156-魏鹏-飞鸥#橙子学院码字岛第七篇作业
