电影《红河谷》里的雪儿即将被当作童女祭品投入黄河的一刹那，声嘶力竭地喊道：“来世做猪、做狗，也不再做女人！”
在那个男权就是命的年代，女人就如同莎士比亚说的那样：“弱者，你的名字是女人。”
无论是哪个国家哪个时代，社会对女人的要求总是过于苛刻。即便是现在，成功的女人也总是被问“你是怎样平衡家庭与事业的”，却从来不问男人同样的问题。而回归家庭的女人，或多或少地承受着被人说”吃白饭”的压力。这些压力，更多的是来自自己的另一半。
做女人，太难了！
所以，《红河谷》的雪儿宁愿来世做猪做狗，也不再做女人。
可是，总有一些女人，不认命。即使手握一副人生烂牌，也要努力做自己，活出属于自己的、甚至让男人都自叹不如的精彩人生。正如雪儿不认命一样，明知下面是汹涌的黄河，哪怕仅有一线希望，也要纵身一跃，换取自由之身。
正如萧红说的：“我不能决定怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活。”
她们是居里夫人、嘉柏丽尔.香奈儿、张幼仪、董竹君、叶嘉莹、萧红、奥黛丽.赫本……
由慈怀读书会主编的《所有的答案都在人生里》，收集了21位卓越女性的人生故事。故事虽然有些简短，但是在她们的故事里，我看到了生命对女人的不公、爱情和婚姻对女人的伤害；也看到了女人的坚韧、勇敢、智慧与包容。在她们的人生里，始终有一座精神的灯塔，照亮自己，也照亮别人。
母爱缺失、家境贫寒、身处沙俄统治，没有一所大学接收女孩，中学毕业后的女孩只能像《简.爱》一样当一个身份卑微的家庭女教师。这是居里夫人命运转折前的处境。
无家、无父母、无爱、寄人篱下，十一岁被亲戚送进孤儿院，十八岁从孤儿院出来。这是嘉柏丽尔.香奈儿的出身。
从前车马很慢，一生只够爱一个人。她嫁给了风流才子徐志摩，且一生只爱过这一个男人（渣男）。不料，他却把她伤得体无完肤。在柏林生次子后，他来“探望”，只为让她签离婚书。这是张幼仪。
三岁识字、四岁诵诗，六岁学论语，父亲失联、母亲病逝。痛失双亲的她，命运并没有怜悯她，她与丈夫之间没有爱情。丈夫入狱，她带着孩子寄人篱下等候丈夫。等来的不是他的体贴与柔情，而是他的性情大变和家暴，并在她生下第二个女儿之时抛家弃子，离家出走。这是叶嘉莹的前半生。
……
这些女人几乎都有一个共同的特点：手握一副人生烂牌，却能够活出自己想要的精彩。
虽然每个女人都渴望能拥有林徽因那样的出身，获得她那样的爱情和婚姻。但是，我们终究无法决定自己的出身。我们能做的是去“挣”属于自己的幸福。即使是一副烂牌，也要明白自己想要的是什么，然后努力去做自己能改变的事。让自己即使被爱情和婚姻亏待，也要学会改变心境，丰富自己的内心，成全自己。
面对人生中的每一次磨难，有些人会认命，有些人会反抗。心态不同，磨难就会有不同的意义。
如果居里夫人接受了大少爷的爱情，人类就少了一位杰出的女科学家，我们就无法在中学教室里看到她的画像。
如果香奈儿向命运妥协了，对于金钱和地位没有渴望，就不会有今天的香奈儿5号香水，也不会有每个女人都想要的小黑裙。
如果张幼仪依然留恋渣男徐志摩的才情，迟迟不肯放手，就不会有她后来的功成名就。她和林徽因选择离开是正确的。但是张幼仪对徐志摩的深情，太不值了！即便深情，也要用在对的人身上，深情才不会被辜负。
面对家暴和无情的丈夫，叶嘉莹没有离婚，而是选择忍受。正如她说的：“既然无法改变命运，无法改变外在环境，那就涵养自己的心性，埋头继续前行，在很多时候，改变自己的心境，比改变外在的环境要更切实际。”
或许上一辈、上上一辈的人不会轻易离婚，即使婚姻把他们伤得体无完肤，他们也选择相爱相杀一辈子，有时候甚至是自我安慰，以求自己的内心好受点。我认为好的婚姻是双方同心同德、精神共同成长，就如同何香凝与廖仲恺夫妇、林徽因与梁思成夫妇那样。我虽然不赞同叶嘉莹的做法，但是我依然佩服她在面对人生磨难时的那种平和的心态——“当我们经历糟糕与不幸之后，却依然能以平静如水的心面对未来，那么我们的人生境遇中的沟沟坎坎，也就不会继续折磨我们的心灵了。”
当我们无法改变自己的出身时，当我们身处黑暗时，当我们遭遇不幸时，我们要怎么做呢？我们依然要心向光明，要知道自己心中想要什么，还要心平气和地看待这些磨难，将它们看作是帮助我们成长的生命的馈赠。因为人生中的每一次磨难都暗中标好了价格。
