《论语》为政篇总结

一、个人修养

2·2 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”

2·4 子曰:“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。”

2·9 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

2·11 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

2·12 子曰:“君子不器。”

2·13 子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”

2·14 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

2·15 子曰:“学而不思,则罔;思而不学,则殆。”

2·16 子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

2·17 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

2·22 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

2·23 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。”

2·24 子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

二、家庭关系

2·5 孟懿子问孝。子曰:“无违。” 樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

2·6 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

2·7 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

2·8 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

三、人际关系

2·10 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉。”

四、职场关系

2·1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

2·3 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

2·18 子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

2·19 哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

2·20 季康子问:“使民敬,忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教,不能,则劝。”

2·21 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎,惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

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