徐志摩出身富商家庭，张幼仪家世显赫有政治背景，门当户对，遵父母之命成亲，那年张幼仪仅15岁。张家对幼仪的婚事极为重视，特意派人去欧洲采买嫁妆，由幼仪的六哥随行监督。嫁妆之丰厚令人咂舌，光是家具就多到连一节火车车厢都塞不下。由此看来，徐志摩对张幼仪“乡下土包子”的言论，要么是其对素昧谋面者恶意的偏见，要么系后世误传。
首先表明观点，我不觉得张幼仪是不幸的，她也不是封建思想的受害者。
张幼仪的“不幸”，也不见得有多不幸，更多是后人的感叹罢了。在其怀孕两个月时，徐志摩派人送来离婚协议，张幼仪没有死缠烂打一哭二闹三上吊，毅然决然的签了字，说离就离。从这个举动可以看出，她早已有了这样的心理预期，离婚对她是一种解脱，该来的结局迟早要来。或许在签字之前，在码头见到徐志摩心里凉一大截时，就已经料到了这样的结局，现在终于靴子落地，没有什么不能接受的。
人们以为张幼仪像是鲁迅原配朱安一样的角色，错了。朱安一生死守周树人，她是封建思想的牺牲品，比鲁迅《伤逝》里悲惨的子君还要悲惨，是纯粹的受害者；张幼仪是新思想的受益者，离婚是对她的解放。
张幼仪15岁嫁人，师范还未读完，守妇道于深宅大院中。20岁离婚，后在德国学习教育，回国后教德文、开时装店、接管银行业务，做得有声有色。离婚后才是她人生的开始，离婚不是不幸，是大幸。
很多人的思想里，张幼仪是被抛弃的女人，所以可怜。张幼仪自己不见得这么想。之所以人们普遍有这样的想法，一个是因为徐志摩太有名，又风流倜傥，始乱终弃是他的一件“大错”，所以必须把张幼仪放在受害者的位子上，才能心满意足的谈论徐志摩及其女友们的私生活。相似的情况下，傅斯年也离过婚，因为没那么风流倜傥，倒没人对他的私生活感兴趣。
另一个原因呢，还是封建思想在作祟，认为离婚一定是被女人被抛弃，婚姻不幸就是女人一生的不幸，从此要打上“不幸女人”的标签。谁又敢断定离婚是徐志摩的一厢情愿，不是张幼仪的“顺水推舟”呢？谁又敢说婚姻的不幸是一辈子的不幸？谁又敢说徐志摩不离婚不追林徽因不追陆小曼不去早早地死，张幼仪会比后来更幸福？
如果以上皆非，那自然证明，张幼仪并非不幸。
