——阮是一种中国传统乐器，是阮咸的简称。相传西晋“竹林七贤”之一阮咸善弹此乐器，故以此名之。
花探春来，满山的宫粉羊蹄甲开的正好。路尽雾散，浮出一座红砖绿瓦的斗檐小楼。名满江湖的琴师秦大川站在楼上，缓缓铺开一幅画，画中人一袭蓝衫，手持折扇，眉宇间数不尽的仙风道骨。
一旁的年轻人恭敬地道，这就是阳元大师的肖像了。听说阳元大师精通音律，造诣颇高，小生早想一拜大师真容，偷学几招技法。
秦大川仰天大笑，阳元我认得，但是这画里的人我却不认得。
秦大川命宅中弟子到后山伐木，配弦雕花，花了三天三夜打造出一把琴来，送到年轻人手上。你找到能弹奏这把琴的人，也就能找到阳元的住处啦。琴身如满月，琴头如细柳，正是脖子细身子胖。蚕丝为弦，弦有四根。
年轻人从未见过这样的琴。他谢过秦大川，抱着琴和一张纸走了，纸上写着一个人名和一个地址。
年轻人一路寻着花香，走了十几里山路，来到了地址所在。翠枝间是一座气派的宅院，似乎是官宦门第。年轻人走到门前敲动吞环狮头，半晌，一个头从门中探了出来，上下瞧了瞧，又缩了回去。
年轻人在府前一等就是五天五夜。金城所致，管家为开。管家终于也嫌他在门前敲得麻烦，放他进去见太守老爷了。堂中，端正地摆着两排漆木雕花的座椅，堂中央的桌子上落着两只红柱。太守倚着扶手，将手中的画仔仔细细地打量了几个来回，竟也仰天大笑。我跟阳元可是老熟人了，我与他同年做官，他时任散骑侍郎，风光无限，可他偏偏沉迷饮酒，不重功名，别人送到他门上的三十美女，他瞧也不瞧，全打发到我这儿来了。哈哈，说到这个我还得谢谢他呢。最终官丢了，美女也没人送了。太守笑罢，把手中的画放到烛火上，点了。
年轻人吃了一惊，但也无可奈何，请太守试奏那把琴。管家在一旁插嘴道，我家老爷自五岁开始练琴，如今已有三十余年了。
原来是音律大师，佩服，佩服。
太守持琴坐在椅上，不动，半晌，放下琴，对年轻人说，弹完了，你走吧。年轻人不解。太守道，这琴是阳元研究出来的，个儿矮坐高凳，易使双腿呈斜坡状，琴放在腿上就容易滑落下来，而高个儿坐矮凳，又易使双腿成上翘状，很容易使琴的音箱贴到胸前，影响发声。只有坐得不高不低，不前不后，双腿放松，两肩自然，才能持琴稳而不僵。我刚才那一抱，浑然天成，角度丝毫不差，已看出功力深厚，何必再动手弹呢。
年轻人这才知道，原来持琴这么小的事情也需要千锤百炼方能收放自如。
这正是世事无巨小，唯有苦功高。
正在这时，一位薄裙水袖的美女盈盈地走了进来，太守一把揽过了她的腰，搂在怀里，角度和刚才持琴丝毫不差，想必也是经过了千百次的练习了。年轻人低头垂目，不等催退出了房门。
琴虽弹了，人仍无踪迹。没有了画像，寻觅更是难上加难。年轻人满腹忧愁走在山间。这大好江山，有美人怎可没有美酒。朦胧中，花海中映着一面酒旗，随风舞动。
店面很小，粗木桌椅，但很雅致。人不多，除了屋角打着算盘的老板，就只有五六个客人。借酒消愁，酒下三杯，年轻人就开始跟老板攀谈起来。老板的右手很特别，三个指头间都是粉红色的茧，年轻人问，您老右手这是怎么了，老板说，我这是练得神功，右手铁砂指，左手锁链腕。
老板说，小伙子，我看你这把琴很眼熟，你是不是要找一个叫阳元的人啊。年轻人大喜，您老会弹这琴吗？
老板也不说话，接过琴，右手手腕自然弯曲成拱形状，手心则像半握球状。胳膊虽然松弛，但好像全身的力气已经集中到右手的三根手指之上，一弹一挑一气呵成；左手手腕隆起，虎口及食指、中指、无名指、小指各自分得很开，也像半握个球，拇指轻托在琴头上，指按如飞。
落盘珠历历,摇佩玉铮铮。年轻人陶醉在音乐中。音乐停罢，年轻人也忍不住右手按弦，但觉琴弦锋利无比，指尖似被割开一样火辣辣地疼。
老板说，我会铁砂指嘛。他从抽屉里摸出一个三角形的硬片，你们普通人一般都用这个。
年轻人决定在酒馆里住下来，早晚与老板谈琴论道，快活似神仙，还能琢磨着怎么让老板把铁砂指传授给他。老板说，我虽然不认识阳元，但是他的奇闻异事可没少听说。当年阳元住在路南，他的同族之人住在路北，路北之人富有，路南之人贫穷。七月七日，路北之人大晒衣服，都是绫罗绸缎。阳元就用竹竿在庭院中挂了一条粗布做的犊鼻形状的裤子，也大晒特晒。
老板说，他虽然没真正学过琴，但是心中有丝竹，破酒壶底下埋着好几把自制的琴呢。
这一住就不知几月几旬。人熟了，有些事就松散了，酒钱也不急着要了。年轻人发现背有点佝偻的老板日常生活就两件事，淘米和打算盘。一天要淘十五次米，一个月就是四百五十次，一年就是十六万四千二百五十次。一个人若是淘了十六万四千二百五十次米，手指总要比别人粗糙些。左手负责打算盘，打的次数不少于淘米的次数，手指和手腕也变得格外灵活。原来铁砂指和锁链腕就是这样炼成的。
一个人若是真正热爱一件事，总能在生活中的点点滴滴找到修炼的机会。
年轻人既已得了神功秘籍，心里又想着早日踏上寻找阳元大师的道路了。老板听完他的讲述，神秘地说，你需要找到一个摇扇子摇得好的人。
年轻人不解，也不想解，在一个浓云遮月的夜晚悄悄离开了酒馆，没告诉老板他没付酒钱。
年轻人一口气走了七天七夜。他不走也不行，怕老板的铁砂指戳过来。走到山穷水尽，柳暗花暗之时，腹中空空，两腿酸软，辨不清南北西东。漫游了几个时辰，目力尽处一座灰墙道观透过松柏枝叶露出一角，于是便想前去借食一碗，借宿一宿。
老道士岁数不小，肚量也大，为人是个热心肠。道观里，地上铺着白石板，路边围着青砖栏，显得很宽敞。天已入夏，热汗涔涔，小道士站在一旁为老道士打扇，他打小就跟着师父，洒扫清洗，捣衣摇扇，扇子已经数不清摇了几千次。
小道士说他从没碰过琴，也根本不懂音乐，不过可以尝试一下。小道士拿着酒馆老板给的三角硬片，手腕轻摇，过弦两根、三根，重复几回，琴声竟如冰柱突折，清脆贯耳，连老道士也听得眯起了眼睛。
小道士说他像平日摇扇子那样转动手腕，弦就自然被撩得很均匀。不过话说回来，会摇扇子的人天下有很多，会摇扇子不懂音乐又能弹奏出美妙音律的人，就需要几分灵性了。
事做精巧需苦工，事做精妙需灵通。
小道士的年纪比年轻人小不多，二人就感觉格外亲近些。午食过后，坐在观前的青阶上，听完年轻人的故事，小道士随口说道，我朋友不多，但是认识一个师父的朋友，他是个疯人，衣衫褴褛，话不成篇。我道不喝酒，有一次他偏拿大瓮盛酒来观里痛饮，喝到一半，有许多猪闻香寻来，那疯人就和猪一起喝酒。然而，师父说他人疯心不疯，还擅长丝竹，精通八音。你要是见到他，可以问问，没准儿他知道什么阳元大师。
年轻人打了个哈欠，眯起眼看头上的日光，好啊。
半夜里，暑气消散大半，清风穿堂，松柏潇潇。年轻人起来解手，忽瞥见窗外松林间有人影闪动，怕是夜鬼游荡，战战兢兢探出门去，只见月明星稀，一人头发蓬乱，双颊凹陷，衣不蔽体，一双眼睛却反射着月光，似乎透着一股难言的精气，竟是那白天小道士说到的破衣疯人。他为何要午夜至此，又在林中作何营生，谁也不知道。
疯人的事谁也不知道。
年轻人问道，你会弹这把琴吗。他自己也觉得自己有些傻气。
疯人瞅也不瞅那把琴，仰天大笑，我不会弹，但你说的阳元大师，其实跟我一样，是个疯子。他常在大山间偏僻的角落游荡，清醒的时候就大声唱歌，不成曲调，似野兽狂吼，大山也跟着他颤动，每一片叶子也似乎跟着他颤动。喝醉的时候就卧倒在山林，似乎是一块石头，生在大山，长在大山。世人早已将他遗忘，他也早已遗忘世人。来也无声，去也无声，随心而动，岂不快哉。
疯人说罢手舞足蹈，仰天大笑哈哈而去。
疯人之言不足信，年轻人有些失望。明日拜别道观，又在在山间苦寻数月，终也无果。漫山的花开了又谢，谢了又开，花海茫茫，无处寻芳。
一日，日上三竿，小道士和师兄胖道士在桌前吃食。胖道士夹起一块豆腐，说你还记得数月前那疯子来找师父吗，我在师父屋子里看见一幅画，画中人一袭蓝衫，与那疯子的破衣竟有几分相像。小道士说我见过那幅画呀，师父还说，这画上画的是神，不是貌。
胖道士又说，师父和疯子在屋里坐谈，师父说，他弹琴谈得真好。你听见他弹琴了吗？
小道士说，我没听见。
胖道士说，我也没听见。
有声的音乐用耳听，无声的音乐用心听。音乐高妙，不是手巧，而是心灵。人有风骨，胸有乐章。
