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自从仓颉创造了文字，中国人的思想和智慧开始刻在石碑写在竹简上流传。勒石以记的代价远远大于竹简的书写，也不便于传播，竹书当以载道，识字读书的人读原著，耕夫走卒自是用耳听人传经。
在创造文字人的故乡看到焚烧承载文字竹简的遗址，不知是哪种心情。
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鼎，烹煮器物，三足两耳，稳立便提，也是国之重器，政权象征。高门鼎贵，这么显赫的器物放在焚书台旁，其寓意何在？
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焚书始自咸阳城起，各郡县都火火地烧了一把，唯独渭南留下了公元前213年的这处土台，也是渭南唯一的文化遗址。
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灰地坡，灰塠，灰堆。柴禾与竹简材质并无区别，过火后也是钾肥一堆。两千多年的风，早把灰和黄土搅拌成一种颜色，台上弱弱的草木哪里看得出土地肥沃。
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博士七十，熟读经史，更解诸子百家。读书人爱嚼舌头，总以为博通百家而自命不凡，讨论发言引经据典，却不观历史主流，不解朝代更替风情，不揣圣意人心，以古非今，盅惑人心，不杀你不焚书才怪哩。
猫不吃浆子，狗不吃辣子，不按规矩出牌的文人，逆流而上，引火烧书，谁能救得了书救得了人呢。顺势而为可能才是读书人最正确的处世哲学。
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