记得胡适先生任北大校长时曾经说过："大学的精神在于自由，学术的灵魂在于趣味，而没有自由就不会有趣味。”可见对于大学来说，自由是很重要的。而改革开放三十年，国家也把自由写进了社会主义核心价值观的第一位，这是一种质的进步。那么现在能把大学整的有时有点监狱的味道，无非是偶尔的虚伪加虚荣心在作鬼罢了。
曾有幸拜读过李培根教授的《认识大学》一书，被书中这样的精神所深深感染：作为当代大学生，重要的并不是“死的文化”而是心灵自由，是思维的无限延伸与拓展。威廉·克拉克也在《象牙塔的变迁》中提出过这样两种理论：大学的"官僚化"和"商品化"。几百年前人的理论放到现在，这样的字眼仍然很刺目也很现实。
高晓松曾在《晓说奇谈》中这样说过："大学是最接近真理的地方，它传播知识，洗涤心灵，引领社会风气，但是如今的大学是他所不愿意去的地方。"如果大学的作用在慢慢弱化，结果必然会引发一些不好的社会现象，比如官场的病态，是不是呢？显然，如今的反腐风暴给出了一部分答案，更不用提学术造假了。
清华大学著名学者钱理群教授曾在一篇社论中这样的说过："现在我们的大学正在培养一批又一批精致的利己主义者。"这从另一方面也成了如今大批官员腐败的原因之一，而我一直认为不好的教育是贪污腐败的根本原因。
国家的深化改革到底要改些什么，经济只是表面，只是"显"的其中一部分，而文化才是引领未来的根本，这是关键的"隐"。那么面对"钱学森之问"，是否那些处于管理岗位上的教育工作者也要切合改革好好想一想呢？这个答案不难回答，但是陆铭在《大国大城》中说："谁又能叫醒一个装睡的人呢？"我现在把这句话理解为一种讽刺。
自古，任何一种社会形态能够长存，必然是邪不压正，那么如果在邪的道路越走越远，正义就容易被人漠视，而它必然就需要被呼唤了。
