你好呀，今天继续分享马伯庸的《两京十五日》。

直至今日，我已经读完这本书，豆瓣评分8.1分，我打分的话，给个7.5分吧，减少的分数，大概是结尾苏荆溪这个人物，偏执过头，反而显得有点荒诞。

读这本书时，我一直以为这本书是叙述历史，里面的内容也是真实发生的，读到后面，有种当头一棒之感，原来有些内容是根据史书展开想象。

就比如吴定缘这个主人公之一，就是纯编出来的，这些记忆和明朝的一些历史混合，真真假假，假假真真，有点难以分辨。

尽管如此，不可否认的是，这本书的前半部分还是很精彩，整体而言，这个故事还是有值得我们学习之处。

从《两京十五日》这本书中，我读到的这3个生存法则，就值得我们探讨与学习，并运用在日后的生活之中。

01强大自己，是解决问题的唯一出路

朱瞻基身为储君，能力和品质却时刻遭到他人的质疑，德不配位，说他撑不起这个身份的责任。

即使朱瞻基强硬做出决定，也显得稚嫩，考虑欠缺，而遭到于谦的反对。

每次朱瞻基听到别人说他不配当太子，他都要忍不住火冒三丈。他急需大展身手，做出一件大事来证明自己的实力。

朱瞻基决定前往济南营救吴定缘，忠臣于谦则去和舅舅张泉汇合，这一次，朱瞻基总算可以自己大展宏图，放开手去干了。

然而，靳荣倒戈，朱瞻基被抓，险些丧命。

那些师父教导朱瞻基很多大道理，教导他要如何治国平天下，朱瞻基却无法感同身受，那时的他，还沉浸于玩蛐蛐。

他想要得到大家的认可，然而，他贪玩的心性、少见的社会面，使他光有想法却能力不足。

朱瞻基历经15日，360个时辰，他了解到白莲教为何越遭朝廷镇压，白莲教的信徒越多；他与白莲教一起反抗过朝廷；他还看到漕运给百姓带来的苦难，但也有繁荣昌盛。

朱瞻基身临其境，他逐渐理解大家的所作所为。他也在这一路的逃难中，逐渐成长起来。

朱瞻基后来感慨道：“朕现在才明白，没本事的人，才会在乎这些刻薄话，你若是真弄明白，就不在乎了。”

越没本事的人，越在意面子。

正所谓越缺少什么，就会越在意什么，就想要去掩盖它，好让别人看不出来。

越是没有里子的人，越是喜欢去争面子。

反而，有本事的人，才不会在乎别人

02比无知更可怕的，是自以为是的经验之谈

于谦自以为自己经历过买船票的事情，就是有江湖经验，讲行话就可以买到船票，险些被买家谋财害命。

书中写道：“不怕没江湖经验的雏儿，就怕自以为有江湖经验的人。”

比愚蠢更可怕的是，低层次的聪明。

真正可怕的不是愚蠢，而是自以为是，觉得自己已经懂得了全部。

那些自以为拥有丰富江湖经验的人，他们或许曾经历过风雨，见识过世态炎凉，但随着时间的推移，这些经历却渐渐成了他们自负的资本。

他们开始相信自己的判断是无可挑剔的，自己的做法是绝对正确的，于是，他们变得固步自封，拒绝接受新的观点与思想。

殊不知，江湖变幻莫测，唯有保持一颗谦逊与开放的心，才能不断适应这个日新月异的世界。

让自己始终保持未知求学的心态，才是让自己稳定成长的关键。

03人际关系的本质，是互相需要

书中有一句令我印象深刻的话：“天下之事，从来不是靠虚无缥缈的忠义，而是靠实实在在的利益来聚拢人心，各怀鬼胎怕什么，貌合神离怕什么，只要利益一致，就不怕事情推不下去。”

朱瞻域想谋害太子，不好自己出手，就利用白莲教来对付太子，让白莲教在太子的宝船上安装炸药，太子刚到南京，除了太子，全部随从统统被炸死，无一幸免。

白莲教出师不利，没有把太子炸死，后来几次三番想要太子的命，太子都侥幸逃脱。

朱瞻域决定自己亲自出马，不再需要白莲教的帮助，白莲教没有了利用价值，不仅帮不了忙，还可能会成为指控汉王造反的关键人物。

于是，朱瞻域的下寮靳荣在接到太子的举报信时，靳荣当即借刀杀人，各种厮杀手无寸铁的白莲教信徒。

反观白莲教，最初投靠汉王，汉王过河拆桥，利用完就扔，白莲教只能另寻出路，投靠太子，多次帮助太子渡过重重难关，顺利登基。

要是没有白莲教的帮助，太子的路途会增加更多的苦难，说不好早已命丧黄泉。朱瞻域把白莲教推开，这才成全了太子。

人只有在需要你的时候，才是珍贵的，当别人不需要你的时候，你在对方面前一文不值，这世间没有永远的朋友，只有永远的利益。

不管是白莲教还是朱瞻基，他们都是相互需要才狼狈为奸，又因为一方不需要，让这段合作出现裂痕。

实际上就是两个字：利益。

利益让彼此聚在一起，各取所需，当彼此一方认为不再能够从另一方身上获得利益，双方的关系就会摇摇欲坠。

《长安的荔枝》中写道：“天下熙熙，皆利往，天下攘攘，皆利来。”

价值互换，才是人际交往的本质。

终有一天，你会发现，价值越大，“好人”越多。

今天的阅读分享就到这里，下一本书准备阅读《食南之徒》，刚开始阅读，个人感觉还是很有趣的，这本书豆瓣评分8.3分，评分算高了，内容应该不错。