随着移动互联网时代的到来，我们每天无不浸溺于信息的洪流之中，而我们对这一切几乎浑然不觉。我们接受着转瞬既逝的信息，这些信息后浪推前浪的出入于我们的意识，不需要也不容我们稍加思索。淹没于新鲜琐碎信息中的我们，感受了即刻的欢愉，却也在夜深人静的时候，深感到内心的空虚。正如作者文中所言：“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”
作者对20世纪后半叶美国印刷术时代的没落以及电视时代的到来对美国文化的影响进行了详细的描述。作者认为，随着传播信息媒介的转换，也从根本上改变了公众话语的内容和意义。
印刷机统治下的美国，印刷品广泛在各类人群中传播，从而形成了一种没有阶级之分的、生气勃勃的阅读文化，印刷品几乎是人们生活中的唯一消遣。而深深植根于印刷术下的公众话语，其内容是具有意味深长的实质内容，其表现形式是倾向于理性的。作者给印刷机统治美国人思想的时期取名为“阐释时代”，阐释是一种思想的模式，一种学习的方法，一种表达的途径，公众话语在偏爱阐释的印刷术下更是显示出其成熟的特征：富有逻辑复杂思维，高度的理性和秩序，对于自相矛盾的憎恶，超常的冷静和客观以及等待受众反应的耐心。
电报，电视这些电子技术的发展合力引来了一个崭新的世界，作者称其为躲躲猫世界，也称其为“娱乐业时代”，在这个世界里，一会儿这个，一会儿那个突然进入你的视线，然后又很快消失，这是一个没有连续性，没有意义的世界。当然，躲躲猫游戏本身没有过错，娱乐本身也并没有过错，问题不在于电视为我们展示着具有娱乐性的内容，而在于几乎所有的内容都以娱乐的方式变现出来，不可否认的是电视的倾向将影响着公众对于所有话题的理解，电视成为了一种不仅决定我们对世界认识，而且也决定我们怎样认识世界的工具。
读完《娱乐致死》，对自己进行审视，自己也或多或少的陷入这个充斥着各种诱惑的娱乐王国，满足于即刻信息的刺激，不再进行深入的思考，不具备思辨的能力，脑子里除了琐碎、空虚外，所剩无几。而如何改变这样的现状，我想问题不在于要消除娱乐，而在于建立起“媒介意识”，多问自己几个问题，我接受到的是怎样的信息？信息的来源，背景如何？这个信息是否会改变我接下来的计划？是否有助于解决我实际生活中的问题？诚然在当下这个几乎所有内容都以娱乐形式呈现，各内容生产商无时无刻不在研究如何潜意识的吸引你的注意力的时代，要时刻保持警醒，也并不那么容易。最简单粗暴的办法，或许便是减少手机的使用时间，多看书，培养完整的系统性思维。
