突然有一种莫名的空虚和失落袭来，就在这个炎热的晚上。甚或是，想到了死亡，想到了活着的意义。
有一个哲人说，活着的意义，就是等待死亡。与其说是悲观，不如说是达观和透彻。
当一个人说了一句真话，其实听者心里明明知道这话确定无疑是真理，却不能得到大多数人的赞同。很纠结，不是吗？
死亡不是贬义词，它只是个结局，一个人人都不能回避的结局。
最最让人感到疼痛和寒冷的动物是蝉。你知道吗？一只蝉，在它噪林的短短几天之前，是17年的等待和煎熬。
它们深藏在地下，吮吸着土壤和树根里的养料，呼吸着罅隙里稀薄的空气，历数春寒秋冻来计算着时间，等过了十七个春秋之后，它们会在某一个时刻破土而出，用它们短而健硕的翅膀，从一棵树飞到另一棵树上，寻找它们能吸取的养分，然后它们开始交配、产卵，之后就会象别的昆虫一样，死去。
它们的歌声和飞翔是短暂却不美丽的，不似蝴蝶，给人已浪漫和诗意的遐思。
我常常忍不住要问，它们快乐吗？它们有思想吗？当它们还被深埋在泥土里的时候，酷热和寒冷的轮流鞭挞，还有空气和食物的稀少，都没能让它们绝望，为什么呢？这是为什么呢？
我以为，就是希望！是希望，给了它们活着的念想，是希望给它以勇气和力量，去打破这黑暗，最终得以破土而出，化蝶为蝉。
在黑暗中，也许它们曾千百次地想象过化蝶之后的美妙：自由自在地翩飞在森林中，尽情地高唱着关于生命的旋律，随意地追求着爱情的美好，尽管短暂，但是，一旦拥有，何求永久呢!
这种化蝶，是《梁祝》里的化蝶不同的，那种化蝶是不自由的极端体现，活着的时候不能得到自由，唯有死去之后，才能让灵魂得到自由；而蝉不同，它们现实得多，它们不要死后的自由，它们要用有限的生命，去歌唱，去飞翔，去尽情品尝自由天空的味道，不管梦想实现的时候是多么的短暂。为了这个，哪怕付出17年代的苦苦等待和煎熬，也义无反顾。
蝉和化蝶之后的梁祝，全然是两种同的生活观念的碰撞：蝉达观，梁祝幽婉；蝉坚强，而梁祝懦弱。唯一相同的是，蝉之于梁祝，更显悲壮，但这种悲壮，是留给极少数智者去思考的，对蝉们来说，悲壮对它们只是一种传说。
可是我为什么却想到了死亡呢？也许是因为我见过的，和我经历过的，要远比蝉复杂得多的缘故吧。天机看透，激情灭殇；曾经沧海，天下无水也！ 如果非得要选择，我以为，我宁愿化作短翼的蝉儿。
然而却不能，人生竟然是一条无归路，不能退却半步的。可以回头，但会死得更难看。你只能勇敢地往前走，否则绝对没有一点点的希望。
当然，勇敢换来的，或许是更大的悲伤。
假如生活可以再来的话，我们都不需要太多的智慧和思考，简单如蝉，为着一个智者以为可笑的期待而活着，至少，它们不知道什么叫死亡。
