《八佾篇》
3.8：
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
译文：子夏问：“《诗经》里说的‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’ 说的是什么意思？”孔子说：“先有洁白的宣纸，然后才能绘画。”子夏问：“先有温饱，再谈礼法吗？”孔子说：“子夏，你启发了我，我可以开始同你谈 《诗经》了！”
解读：这句话的意思是在阐述“做事的顺序很重要”这个道理。指的是“先有温饱，再谈礼法”，即“先有仁心，再谈礼法”。也是在提醒我们打好基础的重要性，先学会走，再学会跑，一步一步地来，做事才能稳稳当当。
3.9：
子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足，则吾能征之矣。”
译文：孔子说：“夏朝的礼，我能说清楚，杞国现有的礼是不能再现其盛况的；商朝的礼，我能说清楚，宋国现有的礼是不能再现其盛况的。我现在无法证明，是由于文献不足，否则我就能证明了。”
解读：想要全面的了解过去各个朝代的历史，必须要有大量的足够的文献为前提。
